思想文章
思想文章（精选20篇）
思想决定成败
思想决定方向，细节决定成败，思想有多远，我们就能走多远。一个好的思想是人成功的基石，在进入一个新的行业时，假如你没有坚定的信念，坚持的意志力，想要成功的信心，面对困难没有一个积极向上的心态是很难走得远，很难做得久，很难完成任务。
前些日子，一位朋友谈到从业保险一事。他说：“有人叫我去做人寿保险。”
“哦，你个人认为？你的想法是？”我想先了解一下他本人对这份工作的看想与想法，我才能更好的提出我个人的意见。
“我是怕时间受限制。”他是个习惯了自由自在的人，束缚对他来说是一种痛苦。
“做保险关键在于要用心，细心，耐心，能坚持。要投入时间，学习等。”对于本人从事三年保险业，总结下来必须要拥有三心，用心，细心，耐心，还要能坚持，才能做好这份工作。
“我自由自在惯了。”
“你要是有业绩，好的话，一般不会有什么压力。要不压力是非常大的，而且要花时间经营，如果是做人情单，早晚会做完。”做业务最主要的就是业绩了，业绩是需要用心去经营的，起初会有一些人情单或支持的单，但时间久了这些是会做完的。关键还是要开发新的人脉关系，用心经营客户。
“是啊。”
“我知道你自由自在惯了。要做保险就要努力做好，要不就别做。进去的人多，走的人也一样多，留下来的人非常的少。”平日他是个自由自在惯的人，我是知道的。
虽然在人们看来，保险是一份自由的工作。这样说也是没有错，但实际这种“自由”与人们所想的“自由”是不一样的。它的自由性质是指可以自己自由按排时间，不用受约束，而并非真正如人们所想的那种自由自在，想干嘛就干嘛；想去就去哪，不想去就不去；想做就做，不想做就不做。
“做一下，自己也买，然后不管了，扔着。”在他看来，本身自己想买，刚好有人叫做，这样不是刚好可以进去做一下，然后自己买了，不管扔着就好。
“不要有这心思，很多人会这样想。”我个人认为这种思想是不好的，表面上看起来，自己想买，刚好做一下，自己买了还能自己赚挺好的，实际上并非如此。
“这样不好？”他有些不解。
“看情况。”我一般是不会对一件事情一棒打死的。因为很多事情，都是有多种原因和性质的，并非完全的不好，都是双面性的，有好的一面，也有不好的一面，只是看情况而论，所以需要了解清楚和考虑好。
“反正我不靠这个。”他本身是有属于他自己的职业，并不是想转行业。
“嗯，你要是这样的思想是做不好的，那么走的可能就早晚的事。”他的思想起初就错了，那么想做好这份工作是不可能的，那么既然如此，就没有必要去尝试，去冒险。
“是啊。”他是个理智的人，自己也是清楚的。
“如果你还是想自己买，而想去尝试做。那么要想清楚，考虑好，做好准备，了解公司，了解很多再决定。有的人会只为了增员，很多事不会跟被增员者说清楚的。”做为一位好朋友，我觉得我必须将自己的想法与看法，知道的事情跟朋友说，给他提一些意见做为参考。再怎么说，我也是从这行业走过来的人，虽称不上是保险业的老人，但也不算是新人了，必竟在保险行业呆了三年时间。在这三年来，我虽没赚到什么钱，但是还算是学习到很多东西，这也算是我的另一种收获。
曾有听他说过想要买保险，然而又刚好遇上有人叫他做保险，一般人的心里都会这样想，那就做一下，自己买了，然后不管就扔着。一来这样佣金可以自己赚了，二来对自己又没有什么损失，如果这样的话，何乐而不为呢？
在我还没有做过保险时，如果这种情况发生在我身上的话，我也会和他一样的心理。但是，我做过保险也就改变了看法与想法。按照我个人的角度来说，我觉得这种思想，这种做法，这种想法是不好的。表面上看来是可以一举两得，实际上我们是会有损失。
保险是一份很不错的行业，也是近年来国家一直大力推动的一个行业，也是一个黄金20年的朝阳行业。想下一个这么好的行业，肯定是有很多人想去做的，但是这么好的一个行业，也并不是那么轻易就能做得成功的。所以说，如果想要做的话，那么就要努力的做好，别想着去尝试下，有些事情不是能用尝试的，一旦尝试了，有时后悔就来不及了。
如果真的想做的话，如果想努力做好的话。首先要了解清楚，而不要被一些话术所蒙蔽，因为每家公司都有属于他们的一套增员话术。有时候增员者会说要招储备主任，实际这主任就是业务员。因为这些是增员者和业务员的一些话术，用来吸引被增员者，误导他们以为是去当主任，实际还是要从最基层的业务员做起。也不是说增员者骗人，这也并不是骗人，而是如果业务能力，业绩好，达到一定的条件，也就晋升主任。只是在外人看来，都会以为是直接去当主任，而且会以为主任是不用做业务，其实并不是这么简单，而且就算是主任，经理也都是一样要业绩。还有就是进了之后，自己要有强烈的积极性和信心，还要学会如何自身调整心态，因为从事保险的人时常会遇上业绩或晋升的压力，必须要懂得如何适时调节自己，改变自己；而且从事保险要用心，耐心，细心；要有韧性，能吃苦，肯努力；要有强烈的坚持意志力，很想要的毅力；要有信心才能做久，才能成功。
保险是需要用心去经营，保险是用经营的而不是用做的，保险是营销而不是促售。从事保险的人对待客户要以诚信为本，能致力提供创新，有专业的商品知识和优质的服务；同时还要有热心，热情，善心，注重担负责任，耐心对待，受得住别人有时会异眼相看；从事保险是要学习的，要学话术，要做商品演练，要上课学知识，要了解公司的基本法，学商品的条款，学公司的文化，介绍等等。再者从事保险是以团队形式走的，要靠单枪匹马是很难做久且没有发展性，所以从事保险业务，在做业务的同时，还要边增员，建起家族性的结构，让团队越庞大越有益。
从事保险时，大都会遇上一段时间处于瓶颈状态，遇上业绩压力，那么这时心情，心态会受到打击，这时要懂得如何自身调节好心态，要能坚持住，而且要更加努力去突破瓶颈，争取业绩才能平稳，才不会慢慢的让自己跌下去，最后都不能存活下去。
从事保险是要付出挺多，付出时间，心思，精神，投资等多方面。如果能做好，有业绩的话，从事保险行业是很不错的选择，只是它不好做，它没有一般人想的那么简单。
如果没有了解清楚，没有考虑好，做好准备，没用心要做的话，我个人是觉得还是不要选择这份工作。因为我们如果做了，有一些亲戚朋友给我们买，那都是因为他们信得过我们，才会跟我们买。我们做这份工作，就该对这份工作负责任，要尽量的对得起客户。但是如果一旦从事人做不久离开了保险行业，有的客户会因为你的不再做了，而随后就退保，退保的话是很不划算，不但没有了保障，而且退不到什么钱，这样对客户是一种损失。这样也是会对我们造成一定的影响，我们自身会觉得赚不到多少钱，反而良心不安，责任问题出现，很过意不去。给我们买是信得过我们，才会跟我们买，而且很多是对我们的一种支持，或一些是人情单，或是种种原因才买的，当然也是有很多是真正需要，有这种需求才买。但是现在的人对保险的意识虽然越来越好了，还是有很多不是真正因为需要而买的。
以上的这些情况，以个人的感觉来说。个人感觉他是个自由自在惯了的人，对于从事这份工作的很多情况来讲是不太合适的，因为要从事这份工作，学习是必须要的，学习是需要发时间的，而且要有耐心，学习也是等于一种束缚。个人觉得不太适合一个自由自在惯了的人做，这仅是个人的想法与看法，也不完全就是如此，还是会有些人可以改变的，所以还是需要自身的决定才是最为正确的。
还有一方面就是，一开始就抱着做做，买了而不想经营的心态，首先自己就已经给自己播下了一种不正确的思想，那么随后的行动，习惯，性格，将会决定着自己的命运。
思想是决定一个人的行动，心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”
一个人的思想是很关键的一个起点，一个人的成败，一个人的命运全撑握在自己的手中，所以选择是决定一个人的命运。决定成败的因素很多，选择也是其中一个，人最难的事情就是做出选择，而我们又无法逃避选择，它可以左右你的一生，最少也能给你一点惊恐，并以此为乐。你当然不希望看见它的存在，但你却无法摈弃它们于左右。只有尽量地驾驭才是解决的唯一方案。
我们在选择与决定之前，要有个明智的决择，要对自己的选择了解清楚，考虑清楚在做决定，这才是一个明智的选择。思想决定一个人的行动，行动决定一个人的习惯，习惯决定一个人的性格，性格决定一个人的命运，命运决定一个人的成败。简单讲就是思想决定成败！
王国维与叔本华美学思想之比较
文/竹韵冷月
王国维早在研究康德、叔本华的哲学思想的同时，就对美学有所猎涉，对叔本华的美学思想怀着浓厚的兴趣。他说；"伟大之形而上学，高严之伦理学，与纯粹之美学，此吾人所酷嗜也。然求其信者，则宁在识论上之实证论，伦理学上之快乐论，与美学上之经验论。知其可信而 不能爱，觉其可爱而不能信，此近二三年中最大之烦闷，而近日之嗜好，所以渐由哲学而移于文学，而欲于其中求直接之慰藉者也。"当三十岁时宣布与哲学"诀别"之后，王国维写下了《红楼梦评论》、《屈子文学之精神》、《文学小言十七则》、《古雅在美学上之地位》、《人间嗜好的研究》、《人间词话》等美学着作，另外，他的一些诗词也在不同程度上反映出他的美学思想。由于在哲学思想上受叔本华的影响较深，所以王国维在美学思想方面也同样受到叔本华很大的影响。两者之间有许多共同点。但是，王国维毕竟是一位深受中国传统文化熏陶的有很高造诣的着名学者，他在进行文学和美学研究是时有着自己的独到见解，因此他的美学思想虽然有着叔本华美学思想的深深烙印，但是有胜过叔本华的创见，在中国近代美学史上占有一定的地位，对中国近代乃至现代美学思想的发展有较大的影响。因而，就王国维与叔本华的美学思想进行必要的比较分析，对于全面理解王国维的美学思想以至文化观，是有一定意义的；同时，对于探讨五四前后中国知识分子向西方寻追真理的得与失等问题，也是有一定意义的。 叔本华的"理念说"。
什么是美，它是怎样产生的？几千年来，美的本质问题一直是美学家们无法回避却又感到十分棘手的一大难题。他们力图找到自认为是科学的答案，但结果又往往是令人失望的。叔本华"世界是我的表象"和世界是"空无"的哲学思想决定了他的美学观必然是主观唯心主义的。
在他看来，一样东西，一个事物之所以是美的，完全是由于它是理念的表现。他说："既然一方面，任何事物都可以纯客观地在一切关系以外去加以观察：而且另一方面，意志在自己的某种客观化程度上出现在任何事物中，因此任何事物都是一种理念的表现；所以任何事物都是美的。一物比他物更美，是因为它使这种纯客观的观察更容易进行。"在叔本华看来，理念越高级，那么体现它的个别事物就使人越是容易作纯客观的观察，因而这类事物也就越美。由此他进一步说："因此，人比其他一切事物更美，而显示人的本质就是艺术的最高目的。"叔本华把"唯意志论"作为他的美学的出发点和基础，将主观唯心主义和柏拉图式的客观唯心主义拼凑到一起，因而其美学基本理论实际上是一个不能自圆其说的大杂烩。一方面，他说；"当我们称某一事物为美的东西的时候，我们也就是说它是我们审美观察的对象"，也就是说事物只有处于主体的审美静观中才是美的，因此，美似乎只具有主观的性质，只是主观的创造物。可是，另一方面，按照前述"一物比他物更美，是因为它使这种纯客观的观察更容易进行"的观点，事物之所以美，它的美的程度取决于它是一定等级的理念的表现，而理念又是客观存在的，那么，美又似乎不是主观的，而是客观的了。叔本华这一套建立在"唯意志论"基础上的"理念说"对于美的本质的认识必然是荒谬的。
懂得珍惜
慢慢的，和老公恢复了以往的，默契，轻松。过了一段灰暗的日子，现在我们彼此都格外的珍惜。
虽然这次只能算是一生中，很小很小的一段插曲，也是人成长中的过程。
但我们都从中吸取了教训，老公说要善于总结，这样，同样的错误才不会犯第二次。
以前就是过的太庸庸碌碌，从不去想活着为了什么。
没有思想，没有感受，只是活着。
现在想想很悲哀，人生都过了一半，才明白很多道理，才真正感悟这个世界。
生命的意义，活着的精彩，每一步不敢说都轰轰烈烈，但只求踏踏实实。
第一段感情的失败，从没去想，去总结，去找原因，把一切过错都加给对方，现在明白是双方的，不是一个人的错。
现在明白还不晚，知道自己去想，去思考，自己做的对不对，能站在对方的角度看问题。
能感觉还是进步了那么一点点。
跟随老公的脚步，受他的思想的影响，不断的学习，不断的努力，去完善自己，做个有思想的睿智的女人。
这几年，自己都能感觉的到，自己的变化。
老公公司一个女同事，接触过几次，感觉这个人没有什么，有一次在一起聚会时，见到了她老公，很优秀，总是笑呵呵的，有人就开玩笑，说小心你老公啊，有一天不要你了，她很自信的说，那不可能，两个人在一起，经历的风风雨雨，痛苦与欢乐，只有我们自己知道，我最懂他，他也最懂我，那些曾经的患难与共这一生都抹不去，谁也无法代替。
是的，曾经的一切一切，曾经的相依为命，在陌生的城市，所经历的一切，任何人替代不了。
懂得珍惜！懂得拥有！
痛并快乐着
文/三江
痛并快乐着
我未曾想到我痛苦的如此快乐，如此反常，没有泪水，没有自责。当然失落必不可免，终于体会到自己很痛但又很快乐，如万箭穿心时那声嘶力竭的喊“我已亮剑，失败由人论，酸苦自己品。”
终于发现一个人的独立精神会给人自由的思想。以前活在他人的阴影下，自己都看不到自己了，对着镜子只看到肉团一个，没有灵气。我发现自己走上一条不归路，当然是康庄大道，当然前途光明。路途坎坷，荆棘丛生，时不时还有几只野兽出没，有时自己会陷入简单的狂欢，虚伪的癫疯，有时会成为狂人，有时会成为阿Q。但我发现虽躯干已死，但思想还在游荡，这就是“独立之精神，自由之思想”的高贵之处吧。
人总是要经历一点苦难吧。你可以选择逃避，或许你会从一楼逃到二楼，从二楼逃到三楼，从三楼逃到顶楼，你已无处可逃，纵身一跃，你还在想什么？我不知道，我相信没几个人会知道的。我们只知道结果，鲜血淋漓，血肉模糊。脑浆横飞。
痛并快乐着，甜并悲伤着，爱并怨恨着……走过了山，越过了河，我们遍体鳞伤，面目全非，但我们走向了未来，走向了永恒。
他不是神
我第一次为一句电影台词，这样久久地陷入沉思。
电影《史前一万年》中当达雷成功策动被法老帝国从各部落强征的奴隶们起义时，愤怒的奴隶和被劳役的猛犸象从高耸的金字塔工地上倾巢而下，他们打倒执鞭的爪牙，掀翻了各种工具，一路浩浩荡荡地冲杀向法老王的宫殿。
面对汹涌而来的起义大军，以神灵自居的法老王缓步踱出了宫门，一声不知所云的神语，尽显神的风范，以强大的气场震慑住了当惯了奴才的愤怒人群。奴隶们尴尬地停在原地，开始犹豫、扭捏，终于纷纷跪倒在“神”的面前。法老王以达雷的爱人伊芙乐作为人质，和达雷谈判。他答应让达雷带走伊芙乐和自己的族民，但其他奴隶是神的奴仆应当继续为之卖命。
情急之中，达雷把传承着父亲和部落的勇敢和智慧的白色骨杖直指高台，用力掷向法老王。法老应声而倒，达雷高呼：“He is not a god！（他不是神）”。人们从法老王倒下的瞬间觉醒过来，达雷的怒吼引爆了被奴役者心中的豪气与激昂。他们占领了王宫，重获新生。
“他不是神”象一道亮光瞬间曝光在我心灵的底板上，永远定格下来。几天，几个月来，每当有片刻闲暇之余、夜深人静之时，它总会象一把火焰把我的思想熊熊点燃。
我努力构想着《史记》中记载的大泽乡上农民起义首领陈胜振臂高呼“王侯将相宁有种乎！”时的情形。
这是中华名族那些民族英雄的呐喊。千百年来，朝代更迭、民族兴衰都印证着这句话已牢牢刻在中国人的骨子里。
“王侯将相宁有种乎！”从陈胜以这一豪言向旧秩序挑战以来，历史就无止尽地纠结着这个问题。自科举制开辟寻常百姓可以通过读书入仕以来，陈胜的疑问似乎就给予了圆满解答。但是，历朝历代，当官发财的依然主要是王公贵胄，通过出仕入阁的寻常百姓常常只是少数。“生死有命、富贵在天”正是历代专制统治者垄断名利场的思想基础，容许草根阶层崛起的名利通道总是狭窄的，不过是送给穷苦人的聊以自慰的神话。专制者不会允许难以控制的人才脱颖而出的机制，那会动摇他们的权益，威胁他们的地位。只有王侯将相天生有种，才能迷惑和麻木百姓，而巩固自己。
所以，在拼爹的年代，网友抱怨跟官二代争事业，跟富二代拼爱情，压力山大，就不足为奇了。
更为重要的是，皇帝那个宝座必须是遗传的，只有生在帝王之家才有资格继承皇位。除此之外，任何人都不能染指，甚至不能心生此念。历朝历代的文字狱，就是要彻底抹杀有人想当皇帝的念头所致。只有统治腐败，民心丧尽，天下分崩离析，才会经过血与火的洗礼，英雄逐鹿，诞生出新的帝王之家。而每个新生的帝王之家又总是编造新的“君权天授”的故事来愚昧百姓，断决别人谋反的念头。
就算是陈胜，一边喊着“王侯将相宁有种乎！”一边也要处心积虑地为自己贴上“王种”的标签：制造了在鱼肚子里剥出“陈胜王”帛书的所谓天意，硬把起义演变成了“天命”。陈胜吴广不愧是造神的鼻祖。
汉高祖刘邦出身微贱，起兵反秦之前不过是一个小小的亭长。传说刘邦因释放了刑徒，犯下了死罪，为躲避官府四处逃亡。这样的人似乎是与天子无缘的。一天夜里， 刘邦饮酒后与随从来到一大泽中，见一条大蛇挡住去路，随从们都不敢向前，刘邦仗着酒胆，拔出宝剑将蛇斩为两段。后有一老妇人在路旁哭泣，别人问其缘故，她回答说，她的儿子是白帝之子，化身为蛇，挡在道路中间，却被赤帝之子拦腰杀死，因此在此哭泣。随从们听后开始觉得好笑，但转眼之间，这老妇人却不见了。这件事慢慢传开，使刘邦增添了一层神秘色彩。沛中子弟立即踊跃追随他，因为他们相信刘邦是赤帝之子，跟随他可以坐天下。更为无耻的是，他的后人不惜编排刘邦的母亲与神兽交配，来标榜他真龙天子的身份。司马迁的《史记·高祖本纪》记载：刘邦母亲刘媪在河边睡觉时梦见与神仙结合，刘邦老爹去看老伴时发现有一条龙趴在她身上，结果老伴怀孕，生下刘邦。
王莽想篡夺大汉皇位， 于是谶纬禅让之说盛行，符命、图书，层出不穷，如「求贤让位」、「汉历中衰，当更受命」、「天告帝符，献者封侯」等等。王莽大加利用，献符命的人，皆得丰厚赏赐。有名叫哀章的人，更献上两个金匮策书，大意是说王莽为真命天子应继大汉而立云云。王莽如获至宝， 马上把西汉的最后一个皇帝赶下台，自己登上皇帝的宝座。最可笑的是他坐上皇位后，拉着年仅5岁的小皇帝痛哭流涕说，当初周公也辅佐成帝， 待成帝长大后，便还政给成帝了。他原本也想效仿周公，无奈是上天要命他登帝，不得不遵从天命，实在是不得已啊！ 好象他是无路可走， 被逼不过才勉强接受皇位的。
在中国历代帝王中，朱元璋是从不隐瞒自己的身世和经历的一个。他将自己从一名小和尚一步一步走向权力巅峰的身世原原本本地告诉世人和子孙，拒绝标榜“君权神授”。但后人还是在《明史》中记载：朱元璋出生时 “白气贯室”、“红光烛天”。这实在是无从考证啊。
我们的开国领袖MZD一步步地被捧上神坛，可以说从延安时期就开始了，特别是建国后，更是大搞个人崇拜。“四个伟大”，极大破坏了党内民主建设和国家的健康发展。他甚至为了树立绝对权威不惜一个一个地打倒他的政治假想敌。文化大革命时更是到了登峰造极的地步，“三忠于”、“四无限”，到了无以复加的田地。破四旧，打到了封建社会的旧神，却树起了社会主义的新神。这一场闹剧，使我们的国家陷入了崩溃的边缘。那时候，大多数人似乎完全失去了清醒的思维，而他们的行为和情感又是真心实意的，无论歌颂还是愤怒都发自内心。这群人可以为了一个接见陡步跋涉几千里，可以为了一个革命观点的不同而父子夫妻反目甚至成为武斗的双方，可以因亲人的不忠而揭发检举使之踉铛入狱，可以为了表示忠心而义愤填膺地挥舞银锄砍掉资本主义的苗。如今看来这是何等愚昧的事啊！传说，前几年颇为耀眼的一个政治明星，文革其父亲被宣布叛徒后，他与父亲划清界限，还给了他父亲一顿铁拳，把他父亲打得眼前一黑摔倒在地上，这个狠小子，又照前胸踏了父亲几脚，当时就有三根肋骨被踹断。事后他同样着名的父亲回忆这段历史时颇为自豪地说：“看他这个六亲不认。”这是怎样一个灭绝人性的历史啊。
哪怕文革结束后，“两个凡是”就象他老人家无所不能的思想经书里一个魔咒，紧紧地箍在社会进步的头上。甚至，直至今日仍有余威？
而即便到了今天，我们又何曾停止过造神呢？ “中医食疗第一人”张悟本、“排毒教父”林光常 、“刘太医”刘弘章、“道医传人”李一，打黑英雄“王立军”哪一个不是善良的人们自己造出来的，或毫无主见地在别人臆造的“神”前顶礼膜拜？庆幸的是这些充其量算是跳梁小丑式的 “牛鬼蛇神”，不论当初他们把自己形像涂抹得多么高大，多么神乎其神，终于还是自己吹破了牛皮。
曾经一度用收买媒体和名人为之吹嘘的“重庆模式”，揭开被神化的面具后，暴露的却是那丑恶的私欲、残暴的本性、歹毒的手段，还有就是巨大的资金黑洞。
可是，定眼细看，那些逝去的或还活着的“伟人”、“英雄”不还在多多少少地象“神”一样左右着活人的思想、指点着民族的去向吗？
三峡隐忧、动车灾难；资本陷井、食品毒患；强拆血泪、截访哀怨；诚信缺失、道德沦丧；民间企业生存无路、权贵资本巧取豪夺；生态环境满目疮痍、政治贪腐习以为常；社会底层都到了活不起、也死不起的地步。我们号称全世界最快的发展速度，却赚取最不敢声张的幸福指数。面对这些，我们有什么理由不认真地反思：我们心中的神啊！到底什么才是“硬道理”，什么才应该“压倒一切”，什么才是老百姓真心拥护的“代表”？
有专家分析说，造神运动扭曲了人性。人的精神活动有这样一个特点，就是一种行为一个声音一个动作反复出现，高频率击打，隔绝外界的其它信息进入，就会形成心理暗示，直至成为偏执性精神病。这就是洗脑。
例如，在朝鲜的家庭每家必须悬挂金日成父子的画像，而且要经常打扫，画像上不能落上灰尘，否则要以不敬罪论处。最麻烦的是刊登有金日成、金正日画像的报纸，既不能丢，也不能乱放，一旦不小心弄脏弄破报纸上的画像的就要被判罪。实施这种行为的基本条件必须具备：有盲目信仰的神或神化了的人，有一整套的理论说教，封闭外界信息，对异端者实施残酷打击。
这样造出来的神才是最可怕的。而同样庆幸的是，我们终于从那样的恶梦中惊醒过来了。可是我们的思想、民族的前途似乎仍然禁锢在众多“神”的"庇护"之下。
有人说，中国人的奴性是造神最好的土壤，我们毕竟刚从几千年的封建君主统治下走来，没有民主建设经验，平等、民本思想和民主法制化建设还亟待完善。
国情特殊，民智未开总是成为一些人喋喋不休的借口。
不久前我看到一篇《竹竿为什么能拴住大象》（吴友智）的文章，很能给人启示。文章说：“有位驯象人从来不把大象拴在大树上，只把它用细绳拴在小竹竿上。许多人不理解，小小竹竿怎能拴住力大无比的大象呢？原来，在象很小的时候，它就被拴在上面，小象虽然拼命挣扎，却无力逃脱，最后终于放弃了努力，并形成一种观念：这竹竿是无法挣脱的。渐渐地，象虽然长大了。却再也没做任何尝试。”“其实，拴住大象的哪是什么细绳、竹竿。而是‘我无法逃脱’的信念，这就是心理定式。”
其实，在清醒和勇敢面前，在浩浩荡荡的世界潮流面前，“他”根本就不是神。
这世界原本就没有神。
孤独
孤独，在每天的循复中，是必须要出现的。它安静得让我的心很自由，使得思想能够有种悬浮感，没有任何力压着。
下班后，回到宿舍，打开曲目，调到最大，斜坐在椅子上，感受着风的拂动，望着红绿灯旁断断续续行过的车，很是惬意……慢慢，惬意感渐渐褪去，有些不舍，想要它陪多一会，于是想到了另一种让自己平静下来的方法，跑步，动中之静。记得在前两年学校之际，跑步是很常的，没想过锻炼，只为一次跑后留下的舒心，从中得到很多，平静不少，很多理论于期间得到验证，很多发现在那时现出。之后越来越少，不是它不再有吸引力，而是长假的邂逅，让内心的感受涂上了几层灰，只要狠狠跑出去，就可以搽净继续，收获新理解，重新审视价值观。
曾经坚持过的故事，不必再提。多有含义啊！
好多时候，简单的想，以前可以做到的，如今一样会是没有任何压力。但我错了，曾经手下败将，只是那时，此刻的你，是否一样拥有彼时心态彼刻所做的准备，只有自己知道。
百度了孤独，“孤独，在中国文字里解释，孤是王者，独是独一无二，独一无二的王者必需永远接受孤独，他不需要接受任何人的认同，更加不需要任何人的怜悯，王者绝对可以在很平静的环境下独行。孤独并非是在自己心情压抑，或是失恋的时候出现的，那种感觉只是空虚和寂寞，称不上是孤独。孤独 是一种状态 ，是一种圆融的状态，真正的孤独是高贵的，孤独者都是思想者，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源与此处。孤独者，不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能自得其乐。”有感，而以无言述。
一个人的旅行
一个人，一个包，一台相机……默默隐入人流，在拥挤的人流中寻找那一份宁静的心境，我总不明白为什么人都那么忙，真的要社会给我们一个假期，你的思想才会解放么？
不需要跑到什么知名景点才能感受到思想的意境，也许不经意的一条街道，就能和你的心灵共鸣，常常出现这样的情况，我都会慢慢的，尽量的慢点去理解去感觉这份对思想的意境，感觉全身是如此的放松，呼吸是如此的顺畅，我很庆幸我能 感受到这些。
热闹的城市，热闹的人群，感觉都带着思绪，感觉身边的每一物都是那么值得深思，等等，不是思考这些事物，而是把思绪带到了一种境界，和事物本身没直接关系。
伪装
文/冰雨族
记得这样一句话“冬天已过，春天还远吗？”现在的春天和冬天又有什么区别呢？只不过是换了服装、换了伪装，仅此而已，常常在想为什么黑夜来得如此之快，夜的寂静让人有点喘不过气来，就算街市在繁华也遮不住她的孤凄？？？笑脸几乎天天存在于你的脸上，但这样真实吗？不会让人反感吗？对此深感疑问……其实，常觉的做人不要太在意别人的想法，但总由不得自己，思想好像和肉体是两部分在对持不和。有人说你的喜怒哀乐一目了然全在脸上，你不信，但事实的确如此，所以你并不擅长伪装自己，尽管自己不想让被人看透你的心情，想展现总是笑脸的你，但你没有做到，你还没有上场，已被判出局。
你没有你想像的那么坚强，其实也很孤独，尽管朋友很多的你，在别人眼中总是一副羡慕的表情，但事实并不是表面那样，正好与此相反。曾遭朋友的背叛你，已对那种看似纯真的友谊淡忘，忘了它是什么味道、什么感觉，只是不再信它，不想再次陷入那种无助的感觉、欺骗的感受。我对你并不了解，其实一切的一切都是虚幻、都是梦境。不复存在，你的感受，你的无助都是假的，你只是受不了现实，只是在逃避。如果有一片净土我会带你远离，远离一切，但这仅仅只是如果。世界本没如果，现在更将不会有，就是这样残酷的现实，你会接受吗？我想你肯定会吧，肯定会的……因为你就是这样的一个人。
你说你常常做梦，但并不喜欢这样的做梦 。你觉得梦只是一个幻觉，只是你的思想在浮动，不思想没有，你的思想将近麻木，不会是的，它仅仅是幻觉。
不擅伪装的你并不消极，你对待生活还是有生机的，还是有梦想的，这都是刚刚你告诉我的。你的梦想很遥远，可以说遥不可及但你还是个有梦的人，这点我很看好，说明你还是有希望的，至于你要不要继续这样下去，我也可以将其否定了……
思想美丽，学习着也是美丽的
文/王蒙
有价值的思想是美丽的，学习着是美丽的，思想着是美丽的，认识着的实践是美丽的。提倡学习就是提倡思想提倡智慧和光明，消除愚昧和黑暗。
再想出一千种词儿也说不完学习的意义、学习的益处、学习的绝对性。
人生还会有许多困惑、许多悖论、许多一时看不清说不明左右为难进退失据之处。有时候一个成熟的人无法但又必须立即做出决定或立即表示臧否。当你面临选择的痛苦的时候，你可以更有把握地去学习，用学习和思想抚慰你的焦虑，缓解你的痛苦，启迪你的智慧，寻找你的答案。学习归根结蒂是通向真理，通向知识，通向光明，通向正确的抉择。它同时通向快乐，通向胜利，通向精神的家园精神的天国。学学这，再学学那吧，看看这，再看看那吧，听听这，再听听那吧，这么想想，再那么想想吧，勾画出一个又一个的草图再细细地修改和完成它们吧，你将避免冲动，避免极端，避免刚愎自用，避免出尔反尔，避免无所事事，避免精神空虚，避免消极悲观，更避免暴跳如雷和怨天尤人。在世界还有些混乱，乃至你一时以为是天塌地陷的时候，在你完全不知道自己应该做什么才好的时候，你至少，你完全能够学习，甚至那一切困惑造就的是你学习的迫切、学习的饥渴、学习的针对性与学习的切肤之感。这不正是学习的大好时机、最好时机吗？在你一时受到误解，受到打击，受到歪曲，受到封杀而你一时又无什么办法可想，无法改变你的处境的时候，安心学习吧，补课吧，学习你在顺利情况下欲学而没有时间学的那些表面的冷门吧，这是天赐的强化学习月或强化学习年的开始，你理应得到更多的学分，达到更高的学位。
岁月独燃风采
文/一滴墨香
时光流失，岁月冉冉，不经意间红颜已老，看着镜中得自己，未免伤感，最近喜欢一个人独处，静静的，听着一首倾心的音乐，感觉真老了，可心不甘，尝试自己曾丢弃的笔墨，写自己想写的，抒写自己对人生的见解，抒发自己对生活的热情，
曾经自信满满，总以为自己会成就一番属于自己的事业，但梦想终归是梦，生活是真实而残酷，风斗在努力的过程中，一个一个流产，但不灰心是一种动力，坚持不怠是一种抱负，慢慢的适应与暴风雨抗争，不屈的个性铸造成功的大门，渐渐走出生活给与的阴影，卸下多年沉重的枷锁。
在人生的经年，在历经沧桑，明目迟钝后才看到，暮年的风景也绚烂夺目，一个人可以没有美丽，可以没有语言，但不可以没有思想，不可以没有抱负，所以很庆幸自己会明悟，找到属于自己正确位置，
文字在指尖跳跃，句句话语在荧屏飞舞，把灵魂与思想相结合，似一道道雨后彩虹，像绿草茵茵，清新而自然，倾吐芬芳，尽显自身魅力，尽显内在价值，
不愿做生活驾驭的傀儡，不想做情感左右的躯壳，做回丰满思想，个性独特，用自己独特见解，分晓是是非非，掬一缕花香渗泥土，扣一根心弦音向天，人生没有什么是生成，而是努力打拼的结果，不甘于屈服，不甘于退后，与奋勇只进，不努力那又成功，不坚持那显恒心。
自信来源于，内心对自己的肯定，如果连自己都否定，还有谁会肯定你，每个人在生活中，都有自己不可磨灭的贡献，无论对亲人，还是朋友都是一样，只要你做到真正的自己，真实，坦诚，互信，才会不丢失自己，才会不丢失做人本性。
乡村女教师
文/汤玉莉
大学毕业后，我如愿回到家乡，在当地的中学当了一名教师，更确切地说，一名思想品德教师。然而执教不久，我就失望地发现学生在我的课上打不起精神，注意力也不集中，尤其是期中考试的表现，更是一塌糊涂。我既难过又困惑——明明已经把知识点都讲到了啊！而且，还加以梳理总结，学生只要记下来，背一背就可以拿到高分的。
百思不得其解之时，同教研组的杨老师的一席话让我茅塞顿开。从此我在课堂上，以学生为主体开展起妙趣横生的教学游戏和活动，不时还举行辩论赛和小品表演等。他们的自我表现力得到了充分的展现。不再强制性布置作业，一般每节课结束后，会留下一个开放性的问题，供大家思考讨论。下次课上鼓励学生们各抒己见，在这种主动学习的氛围下，孩子们体会到了一种被尊重的成就感。我更是惊喜地发现学生们上我的课时变得快乐、积极。教学相长，我也在享受这一过程中，更努力地钻研教学，一改思品老师古板说教的刻板形象。
想做一位优秀老师，了解和做好学生的思想工作是必须的，根据中学生的年龄特征和思想状况，非团体或重大事件，我很少公开喊学生到办公室聊天，一般采用私下个别聊天、书信或纸条交流；多数时候会在作业本和试卷上留言，及时和学生沟通。师生间的信任、尊重和感动就这么悄然地建立起来。“亦师亦友”，在这里得到了很好的诠释。
我们在工作中，保持一颗乐观积极的心态亦是必不可少。幽默永远是我们的法宝，会影响和感染一个又一个、一届又一届莘莘学子，因为师生间的梦是紧密相连的。
总之，我的思想品德课与我的思想一直在与时俱进。悠悠十年，有苦有乐，有惑有解！我会继续努力，把快乐带给更多的孩子。
人生有配额
文/蔡澜
倪匡兄说他不饮酒，不是戒酒，而是喝酒的配额已经用完。老人家也常劝道：人一生能吃多少饭是注定的，所以一粒米也不能浪费，要不然，到老了就要挨饿。以寓言式的道理来吓唬儿童，养成他们节约的习惯，这不能说是坏事。
要是旅行也有配额的话，也应该先用完它。年轻人背着背囊到处走，天不怕地不怕，袋子里少几个钱也不要紧。年纪一大，出门时定带几张金卡，住五星级酒店。但是已不能每一个角落都去，拍回来的照片都是明信片上看过的风景。
大鱼大肉的配额也非早点用完不可。到用假牙时，怎么去啃骨头旁边的肉？怎么去咬牛腿上的筋？怎么去剥甘蔗上的皮？
在床上睡觉更是能睡多少是多少。老头到处都打瞌睡，车上、沙发上、饭桌上，但是一看到床，就睡不着，这个配额绝对用不完。
那么胆固醇有没有配额呢？当然没有啦！在不懂得什么叫作胆固醇的贫苦六十年代，猪油淋饭，加上老抽，已是多么大的一个享受！
穿的、用的、住的、行的都有配额？即使我这么相信，那么思想也绝对没有配额了吧？各种配额能用完，思想配额将会越储蓄越精彩。所谓思想储蓄，是把你美好的时光记下：印度的泰姬陵、埃及的金字塔，威尼斯、伦敦、巴黎、纽约，都是丰富的储蓄。只有在生命终结时，思想的储蓄才会消失。
身外物、体中神，一切能够想象的配额，莫过于悲和喜。把悲和喜放在天平上，我们被悲哀玩弄得太尽兴！如果人生真的有配额，那么我们一定是大笑而死的！
快乐是一种思想
快乐是一种思想！只要思想快乐，你就是一个快乐的人；快乐是一种情绪，懂得了控制情绪的方法，你就已站在了快乐的一方！
寻找快乐是生命的本能，也是生活的技巧，当感觉自己快乐时，快乐就会陪着你，而你觉得不快乐时，快乐就会远离你。活得精彩也许不容易，但是要活得快乐相对容易多了。所以，不精彩的人生，一定要快乐，其实快乐的人生已经是精彩的人生！
快乐很简单，因为它不需要你用金钱购买，不需要用身份换取，快乐是一种心态，一种感觉，是自己的情绪，是可以控制和争取的。它没有遥不可及，孩子在玩耍泥土时是快乐的，他不需要担心衣服脏了，不担心有人笑他不讲究卫生，玩耍的过程就是快乐的过程。所以回忆童年时，很多时间觉得很快乐，是因为这些快乐是真实的，没有担忧、没有牵挂、没有干扰，只是为了玩耍而玩耍的快乐。当我们长大了就不能去玩泥巴了，因为那是孩子的游戏，可你能说这不是快乐吗？
快乐是自己的，别人无法替代也带不走；快乐是一种人生体验，没有统一的标准和方法。创造是人生的义务，享受是人生的权利。因此，在我们为生活而焦虑的时候，何不把享受当成寻找快乐的过程。在做的过程里学会享受，而不是要达到一个什么要求。就像我可爱的独行侠姐姐那样，做完了当天的事情笑一笑，为自己的付出感到满意就已经快乐了，何必太在意结果呢？患得患失最后累的是自己的心，很多东西不可把握，可遇不可求，坦然处之……龙还要游浅滩，虎也有落平川的时候，我们的一时之失算什么呢，不妨都把那些不得意的事情，作为自己的磨砺吧，也许风雨过后的彩虹更美丽，学会在生活里寻找快乐，在过程里把握快乐，快乐就常在身边！
不懂得快乐的人是失败的人！你即便拥有很多物质、财富，拥有很高的地位和荣誉，如果你不快乐，这些东西对你而言，不过是包裹你肉体之外的烦琐之物，有什么意义呢！对一个有着千万家产和一贫如洗的穷人，能比较的只是财富，不能比较的是快乐。看过那个在海边晒太阳的渔夫，你能说他不快乐吗？每个人的喜好不同，快乐就不同，作家为自己的作品快乐，商人为自己的利益快乐，农民为自己的收成快乐！当你什么都没有，你也要为你自己的没有快乐。有一句话“光脚的不怕穿鞋的。”可以理解为我什么都没有，所以我不担心失去，不担心还有人来伤害我，所以我应该快乐，快乐在自己的心，在自己的感觉里，你觉得你是快乐的快乐就会陪伴你！
累了就停下来，听听音乐，看看书，不要为难自己，不要把什么都加在自己身上。对亲人、朋友、同事要常记在心，不要让生活遗忘了他们，收获感情你的成功才会因为有人分享而更有价值！有一个健康的身体更值得你快乐，要知道现在的社会你有病就会没有钱，也许你付出那么多，会因为一场疾病让你什么都失去，所以你必须快乐！快乐的心态才会让你的身体更健康。当我们什么都没有的时候，你还有健康的身体、温暖的家庭、知己和朋友，这些都是值得你快乐的，因此，别抱怨你没有足够的人民币，没有很体面的殷实，没有一个和你才华相匹配的地位，这些东西有当然幸福，没有也不要郁闷，你还有你自己，有自己的人生已经是快乐的人生。
所以把握现在，充实的、有意义的度过每一天，宽容你身边的人，真诚的对待朋友，快乐的看待得失，潇洒的面对生活，不去强求太多不可求之事，努力的、愉悦的过每一天，让每一天的生活都有价值和意义！人都是自己命运的主宰，可以通过改变自己来改变命运，即便你的付出和收获不一致，也不要抱怨和哀叹，要学会比上不足、比下有余，把劳动的过程划分为享受的片断，笑对人生，宽容自己、宽容别人，快乐就在你身边，快乐的人生就是幸福的、充实的、有意义的、有价值的、成功的人生，如此生活，快乐已经是全部。
当你用快乐眼光来看待生活的时候，你就发现生活是七彩的！一直以来，我们在朝着自己理想努力的同时，却忽略了峰顶的风光固然令人心醉，但道路两旁的野花小草也同样值得人们去欣赏和赞美啊！我恍然大悟，快乐不快乐只是一种感觉！执着地追寻理想并没有错，但过于执着却反会成为自己的负担。用平淡的心态和欣赏的眼光来看待生活，会发现生活是多彩的，活着本就值得快乐！
朋友，当你对世界微笑的时候，你发现世界也在对我微笑！
朋友们！开心快乐每一天吧，享受生活、享受人生！
人的高贵在于灵魂
文/谯徵
当我在电脑键盘上敲下这个标题时，依然在想，是不是自己太执着，或者说太顽固。因为一直以来，我都有个习惯，在与人交往时，总是看重对方的道德品质、内涵修养与思想境界，而较少关心衣着服饰与家庭出身。
我大学读的是音乐专业，却很少因同学的钢琴或者声乐水平高而去羡慕，除非他另外拥有非凡的思想境界。我个人认为，没有思想的演唱或演奏，总是苍白无力的。缺少思想内涵，徒有较高技法，只是单纯的“炫技”，无法获得更高审美听众的共鸣。
帕斯卡尔说，“人是一支有思想的芦苇”。旦夕祸福，生命何其脆弱，但相比较而言，一颗能思想的灵魂是持久的，甚至永久焕发光芒。正如周国平先生在《灵魂只能独行》中说，“作为肉身的人，人并无高低贵贱之分。唯有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙”。
我不敢自夸灵魂有多么纯洁与高贵，但我还是喜欢坚持内心深处渴望坚持的东西，例如读书与写作。在书中，不争不抢，总能遇到想要遇到的人，用书中的思想滋润自身成长；在写作中，尽情地放飞思想，让文字插上翅膀，代替我在思想的天空中翱翔。
钱理群先生曾说：“我们的一些大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”我无意去批判，只是觉得有些大学生在读书期间，不再以求知为首要目标，而把拉拢人脉，处理人际关系作为生存之根本。为了得到一些东西，不惜放弃原则，委曲求全，其结果大抵是得不偿失，追悔莫及。
在尘世中，有些人逐渐被磨去棱角，变成外表“光滑”的装饰品，问及原因，还自称变得“成熟”，让人大跌眼镜。《灵魂只能独行》中说，“真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。”此言深得我心，我向来不赞同“为达目的，不择手段”的观点，举头三尺有神明，人做事，还是应该对得起良心和灵魂。
以前，我总认为孤单的人一定很孤独，如今看来并非如此。孤单，只是外在的表现，而是否孤独，则取决于他内心精神世界丰富或匮乏。一个外表靓丽、打扮时尚的女子，追求者前呼后拥，不能说她的灵魂就高贵；一位在河畔垂钓的老者，遗世独立，也不能说他就是孤独。
人的高贵在于灵魂，周国平先生是这样认为的，我也很支持这个观点。但转眼看看身边人，又都在为物质的东西而疯狂奋斗，我心中又不免有些怅然若失之感……
思想论
文/曼城晴雪
思想论
思想，一般解释是这样：思维活动的结果，属于理性认识。一般也称“观念”。人们的社会存在，决定人们的思想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，它对客观事物的发展起促进作用；反之，则是错误的思想，它对客观事物的发展起阻碍作用。有的也有这样的解释：思想是一系列的信息，输入人的大脑后，形成的一种可以用来指导人的行为的意识。而在文章里面，通常把作者想表达的意思·观点称之为“中心思想”或“主旨”在实际生活中，我们常常把考虑一个问题，看到一个社会现象后从感性认识到理性认识后综合的得出的观点见解称之为“个人思想”。所以“思想”一词在生活中随处可见，随处可闻，而在此，我想谈谈“个人思想”。为什么我要谈个人思想呢，因为它是哲学和哲思的起步，是一个重要的基础。由此可见个人思想的重要性。
如今社会，如今生活！人云亦云，很多人都不再拥有个人思想，人家说什么，自己觉得就是那么一回事，就没有了属于自己的观点见解了。思维活动也随之越来越少，很多错误的观点源自于他们道听途说，从而在思想上不再受自己控制，却被他人所主宰！在生活中，难免有些思想是一致的，不管怎么说，两个人的思想是绝对不可能是相符合的。多多少少都有自己个人的见解，而这就是你的过人之处，因为思想上你比别人超前了，或是别人没想到得，你却想到了。这都是你的闪亮之处。一些名人名言并不是随口就说来的，也得经过思考，才说得出这么有思想哲理的话来！我们来看看吧！
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。——爱因斯坦
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
龌蹉思想：好像除了没钱你啥都有似得
文/断腿奔跑的猪
1
几年前，在网上上风靡了这样一首独白《女人们，你们听好了》，当时宿舍里不少哥们整天放着，好像一夜之间就证实了这样一个定理：女人离开男人，就是因为男人没钱！
没钱，穷是一个很严肃的话题，不过走上社会这些年，我发现很多人根本不穷，那是仅仅是因为别人过的比自己好，通俗一点叫仇富！
当一件事足够大的时候就会弱化身边的另外一件事，这就给人这样的感觉：你不就是有点钱吗？还有啥！
这也不行之中给穷人涨了自信，说白了也就是虚荣心，这样就可以理解为，别人啥都没有就有钱，自己啥都有就没钱的逻辑！
现在明着写出来，你肯定不会承认，但是我们想一下，现实中的社会却正是如此！
有钱啥都有，没钱啥都没有！
所以我们应该承认，现在的我们既没钱，也没有其他的，当然未来是什么样，这也完全取决于自己！
2
说到钱，给我们最直接感受的应该就是爱情，我们最后都要走这一步，再美好的爱情也抵不过柴米油盐，也是需要钱的！
钱等于好的生活，但并不等于幸福生活，所以在没有真正走入婚姻的时候，爱情是这样的！
因为物质而在一起！
因为样貌而在一起！
因为才华而在一起！
因为理想而在一起！
因为各种各样的情况而在一起！
这些是很美好的，但是这仅仅是在结婚之前，也就是谈恋爱，谈恋爱不等于生活，正如你没钱也不等于其他的你也有一样！
女人爱钱，社会现实。你不爱钱吗？你不现实吗？
给你钱，你肯定要，让你饿死你肯定不乐意，这就是钱，这就是现实！
3
很多情侣在分手之后，尤其是男人会这么说：我不就是没钱吗？
这个时候我应该告诫各位男同胞，我们应该反思一下自己：我连钱都没有，我还能有啥？
我之所以说这是一个龌蹉的思想，是因为当这些话被大多数不思进取的男人，奉为至理名言，还堂而皇之的不努力，这样的思想用龌蹉来形容并不为过！
除了没钱，拼学历，你有吗？学历并不代表知识，知识你有吗？知识并不代表内涵，内涵你有吗？内涵并不代表人好，额这个你有，基本上没有谁会承认自己是个坏人！
但是别忘了，在许多电影桥段里女生拒绝男生都会这么说：你人很好，但我们不合适！
你人好有个P用，照样什么都没有！
哦忘了，你还有一样东西：抱怨，无休止的抱怨！
为什么我没钱啊，为什么我不是富二代啊，为什么我没有一个漂亮女朋友和我一起过苦日子啊，为什么我找不到工作啊，为什么我挣的钱不如他啊……
当这些思想在我们的脑海里出现的时候，哪怕我们再努力，我们最后也只是一个平凡的不能再平凡的人！
4
很多人认为自己输就输在没钱上，自己要是有钱了就什么都没有了！
但是我在这里依旧想插一句：就是给你一个王健林的爹，你也未必混的有王思聪好！
无论你承不承认，事实就是如此！
现在中国的婚姻现状已经很乱了，其他的不说，就拿结婚来说，那就是有的人一天一个妹子，有的人这辈子都娶不到老婆！
有些人娶不到老婆是注定的，因为他们从骨子里认为有钱就能娶到老婆，但是很可惜的是他们就是没钱！
我相信这个社会上单纯的女孩子还是有的，当然这个我也知道现在说这句话肯定是不对的，但我想说的是，如果你不相信这个社会上还有单纯的女孩子，那有心机的女孩子更加不会看上你，除了没钱之外，还不思进取，自我膨胀的你！
5
人类在进步，每一个都希望跟一个思想阳光，积极向上的人在一起，有哪个女孩会愿意跟着一个整天流里流气，出租屋里吃着泡面，网吧是里打着游戏，不学习，不努力的男人在一起呢？
最后说一句，幸好你没钱，这样的你要是都能有钱起来，那人类真的离灭亡不远了！
文/断腿奔跑的猪，QQ：823838548！本人第586篇文章，分享是一种美德，坚持总会结出果实！
做一个有思想的人是一种幸福
每个有生命的人都一定有头颅，但不是每个有生命的人都一定有头脑。
头颅是人的物质外壳之一，头脑则是人的精神和灵魂的所在。
我们可以用俊美的脸蛋，流行的发式，和各种高贵典雅的化妆品来武装我们的头颅，让它给别人的视觉带来清爽舒适的感受；但我们无法用这些东西给别人的精神世界增添任何养料。
我们需要头颅，仅仅是依靠它求得生存；我们需要头脑，则是依靠它创新生命。
头脑的另一个称呼，就是思想。
思想总是依靠头颅来完成，但思想是对人的头颅的存在价值的一种升华。
我们不愿做没有灵魂的机器，我们就必须丰富我们的思想。
做一个有思想的人是伟大的，即使他的生存空间依旧平凡。
孔子的思想古朴而纯真，雷锋的思想年轻而璀璨。
高尔基的思想散发出耀眼的光辉，鲁迅的思想能把革命者的意志磨炼。
……
古今中外，曾经活过的人难以数计，但留下思想的毕竟有限。
思想不是稍纵即逝的念头，但思想可以是点缀生命的火花；思想不是人云亦云的传道，但思想可以是生长在心田的嫩芽；思想不是旷野里零星的杉树，思想是一片林：给远道而来的跋涉者留下醉人的芳华。
单纯地回味过去不是思想，思想的要义在于设计明天；单纯地坦露自我不是思想，思想的本质是为世界谋划。
思想的成果是造福人类的真善美，绝不是欺世盗名的阴谋诡诈。
有德之人因思想而美丽，奸佞之徒无缘漫步在思想的檐下。
生活对于我们是慷慨的，有时还会施舍我们一份厚礼；但思想对于我们却是悭吝的，它像深埋于地下的矿藏，需要我们用心灵去探测，用理性去发现。
世界的距离的确很近，思想的距离却十分遥远。
即使生活在二十一世纪，我们也无法自矜我们的幸运：倘若没有思想，或许我们也只能是这个世纪的“汉瓦秦砖”。
但既然我们来了，我们就应该珍惜这人生惟一的机会：用眼睛观察，用头脑思索，用心灵感悟，用语言表达，认真对待生活的每一瞬间。
这样，社会将会因我们的存在而除去斑斑锈迹，我们也不会因为自己的懒惰和平庸而锈迹斑斑。
做一个有思想的人吧，朋友们，我们的人生将因此多一份自豪，少一份遗憾。
中考，备考需要做的事情
文/王新火
现在要做的就是，先统一思想。
统一我们这些老师和家长们的思想，要和孩子思想一致，而且重点是把孩子思想要统一到他的这两个目标上来。
特别是近期目标，至关重要。
这是第一点，第二点要集中时间，集中精力，用于备考，用于学习和做题。
为中考做准备，要想集中精力，就得排除干扰。
临近中考，孩子们现在的思想很复杂，也很困惑、混乱和盲目。
这些思想，对孩子备考都是阻碍。
所以要和他沟通好，让孩子把注意力集中到备考上来。通过沟通，然后让他们认清形势，分配好时间，明确重点任务，不断改进学习方法，完善步骤。
无论如何，一定要让孩子们集中精力，去做好备考准备。
那年
文/黯然忧伤
那年、我们单纯善良，
无知是我们天真的模样。
那年、我们期待盼望，
幻想是我们的第一思想。
那年、我们向往天堂，
希望是我们的幼稚思想。
那年、我们相爱一旁，
思念是我们的唯一情殇。
而现在，我们各自一方，
回忆让彼此互相珍藏……
幸福是自己给自己的，所以还是要思想独立
文/慧有时
我见到明依是在好友的聚会上，一个35岁的女人，中等姿色，学历也不高，却嫁了个气宇轩昂的好老公，他据说是硕士，后来做家具生意发了家，结婚10年，有一个粉雕玉镯的小女儿，好友说完后半妒半羡地感叹，嫁到这么好的男人，明依真幸福，我笑着不说话，想来她的故事不会这么简单。
幸福能力1 会做菜，会煲汤，会踏实过日子
明依嫁给老公的时候，他还是大学里年轻的讲师，站在讲台上激情飞扬地大谈犬儒主义和叔本华，台下的女生们多数是冲着英俊老师来的，明依全身心的投入和迷恋这份感情，那时候她当然不会去考虑台上气质非凡的男人名下只有一间20平米的筒子楼宿舍。
婚后的现状虽然不尽如人意，但如胶似漆的爱情可以弥补一切。小两口一起在公共用水间洗衣服，一人一头拧床单；在烟熏火燎的楼道里做饭，饭后老公陪着她边洗碗边聊天；周末手拉手去看场电影或是回婆家吃顿饭。明依觉得小日子虽然清贫，但一样觉得幸福甜蜜，她把眼光从简陋的家，朴素的衣裳，自己光秃秃的脖子手指上移开，每月精打细算的捂着手中不多的钱把日子过好，明依做得一手好菜，老公最爱喝她熬的汤，排骨炖莲藕，鲫鱼萝卜丝，芋头娃娃菜……每次喝的肚儿圆圆才放下碗。看到老公简单满足的微笑，明依觉得，这就是幸福。
幸福能力2 对婚姻别期望太高，少抱怨，少纠结于小事
怀上孩子的时候，老公的事业刚起步，天天周旋于客户和朋友间，请客吃饭，陪酒，陪玩，每晚不到深更半夜回不了家。明依非常难过，面前的男人虽然还是熟悉的面孔，却好像完全换了一个灵魂。他没时间对着大肚子的老婆嘘寒问暖，没精力回应老婆的温存关切，在生活的残酷考验下，他还原了男人爱事业不爱美人的本质，简直就是一个工作狂。明依觉得自己的温柔克己完全白费了，眼前的男人已经不是当初自己深爱的那一个，再勉强下去还有什么意义？
定居美国的大姐回来看她，明依哭着告诉她：老公给不了我想要的幸福，我想离婚。大姐缄默，第二天给她带来一本美国专栏女作家的畅销小集子，里面有一句话让明依有所触动：有一种女人，不管她嫁的是建筑工人还是国会议员，她都有能力让自己过得幸福。没错，女人的幸福，为什么要靠男人给呢？每个女人，都应该有让自己，让家庭幸福的能力。
大着肚子的明依向父母求援，请妈妈过来帮忙买菜做饭，照顾这个自己无力兼顾的小家。她强迫自己不去想烦心的事情，每天吃好睡好，安心养胎；她不再等老公夜归，不再像以前那样每天缠着他问长问短，不再拿鸡毛蒜皮的小事去烦他；在他偶尔有空的时间里让他搀着自己散步，彼此取笑着对方为孩子取名字。也怪了，一天天平静安稳地过去，原本觉得天昏暗地的生活，渐渐变得阳光灿烂起来。
女儿快3岁了，他们搬了新家。钱都花在房款上了，明依雇了个油漆匠把墙一刷，购置了简单的家具，就这样凑合着先搬进去了。老公每天回家都能看到一点点新的变化：客厅里别致的灯罩是用硬纸壳蒙上米色暗红碎花图案的棉布做的；自己到海南出差带回来的椰子，吃剩的硬壳被巧妙改造成了造型可爱的小猪扑满；卷筒纸用完了，明依给简芯细致地裹上了一层米白色亚麻细布，教女儿用蜡笔涂鸦，画出五彩的虹，绿的树，蓝色的河流，金色的太阳公公，这样一个DIY小笔筒摆在书桌上，做爸爸的每次看到心里都暖洋洋的。一个原本平凡的空间在明依手里渐渐改头换面，一天比一天丰富，一天比一天有情趣。
幸福能力3 培养自己的兴趣爱好，照顾好自己在前，不冷落家庭在后
汤妮的出现差点儿击碎了明依的幸福梦想。她是老公生意上的重要合伙人之一，年轻，家境富裕，有生意头脑和管理能力，带着一种咄咄逼人的美和气势。汤妮明显地向老公老公表示好感，根本不在乎他的已婚身份，男人到了这种地步，不免有些心猿意马，暧昧不明。很多人都来向明依告密，有的是打抱不平，有的纯粹为了看热闹。
明依却还是和以前一样，看自己的书，种自己的花花草草，照顾刚上小学的女儿。
在老公回家的时候，给他送上舒服的拖鞋；在他起床洗漱的时候，提前给他挤好牙膏。她对烹调的兴趣越发浓厚，时不时来些新奇的花样。比如把香蕉切成小块，浇上酸奶，然后裹上全麦饼干屑；去凤凰旅游的时候学会了用蒜叶和新鲜芫菜加干辣椒炝炒；跟婆婆学会了做四川泡菜。
种种小创意让在外面吃惯了大鱼大肉的老公回到家来就会忍不住多添一碗饭，赞一句，还是家里的菜好吃。明依把周末的时间精心策划起来，老公有空的时候，带上孩子，开车到附近的农家乐，踏青，看红叶，老公没空陪她，她就自己带着女儿去儿童乐园，或是看最新上映的动画大片。每次娘俩儿都开心的手牵手回家，女儿欢声笑语，明依红光满面。
老公终日担心，如果明依提出那个难堪的问题，他不知道该如何回答。但明依开开心心地过自己的日子，从来不多问一句。当然明依也有变化：她恢复了几分婚前活泼可爱的样子，穿衣打扮越发精致；她参加了瑜伽课，学打网球；她组织姐妹旅行团去尼泊尔，回来容光焕发，给女儿带回一条手工绣花的小裙子，送老公一个乌木镶银的烟灰缸；她甚至开始学习英文，居然可以磕磕巴巴地和美国网友聊天！这个跟了自己10年的女人身上原来还有那么多自己不了解的特质和能量，这一切都让他感觉既陌生又熟悉，并深深为之吸引。
汤妮的事情居然就这么慢慢地淡了，没了，女友去看明依，崇拜无比地追问她处理方式。明依笑说，见怪不怪，其怪自败。以前我老觉得嫁个好老公就能幸福，现在看起来，女人的幸福不是靠男人给的。女人要有让自己幸福的能力。热爱生活，照顾好家庭，不冷落自己，这才是女人真正的幸福。
这话有道理，一个家庭幸不幸福，80%以上取决于女主人。有能力让自己幸福，有能力给男人幸福，才是聪明的好女人。