街巷群聊散记
退休了，清闲无事，爱到处悠悠转转。茶馆酒肆，棋牌室，理发店旁，公园河边，郊外集市……不计星级品位，步之所趋，意之所适，乘兴而入，兴尽而去。
退休的人，怕孤独，爱找人闲聊，爱聚群交友。只要不过分讲究身份，就容易入群交友。不择三教九流，就图个合群随和。走近郊野农友群，一个微笑，一个颔首，一声大哥好，一句大姐早，一两支香烟，就算入场券。
聚群而聊的人，一多半儿是六十开外的人。他们已不再需为稻粱而谋，为名利而搏。当然，这里也包括不需继续挣钱，不愿再继续挣钱的老年农民。
这些人，身子闲了，心也静了，话也真了。他们生在旧社会，长在红旗下，经历了半个世纪的风风雨雨，坎坎坷坷。各有各的独特经历，各有各的悲欢离合，各有各的酸甜苦辣。交汇在一起，就是一部丰富多彩的真实的中国当代历史的活话剧。有人常说，老人是一宝。我想，大概就包括这方面的因素。
我们几个文友，常在一起嘀咕。现存的文化资源，就在眼前，不用，岂不是暴殄天物，会遭蒲松龄老前辈咒骂的。于是，我们各取所需，或老干部群，或老教师群，或老职工群，或老兵群，或老知青群，或农友群……贪婪的，就兼而有之。我就属于贪婪的那一类，反正不用扎本，只要能泡，能跟着聊就行。今天这个群，明天那个群，也图个新鲜。当然，收获也最大。开阔了眼界，丰富了见闻，深化了思想。
聊友们三天不见，就会嘘长问短。回复没什么大事，大家就会松一口气，说没事就好，嘱咐没事儿常来，省的大家提心吊胆的。碰面多了，混熟了，就有了可聊之人，可聊之群。
有时是信天聊，漫无边际，想起什么就聊什么。有时是专题聊，提出一个话题，大家畅所欲言，各抒己见。都是平头百姓，聊天场子不设禁区，没有条条框框，但允许争论。时而慢声絮语，若和风细雨，相互补充，相互印证，有说有笑。时而争论，电闪雷鸣，闹得脸红脖子粗，可着嗓子吼，伸出拳头晃。场子一散，双方相视一笑，抱拳一揖，就算一笑泯恩仇了。
有时，一件稀松平常的小事儿，一句漫不经心的话语，甚至一个再平常不过的词语，往往就能碰出滋滋的火花，引出一段精美绝伦的语录。一次，大家话里话外，“闺女”“媳妇”这两个词语出现的频率高了些，就引出了老张关于闺女媳妇孰近孰远、孰亲孰疏的妙论——
闺女，由近变远，由亲变疏。媳妇，由远变近，由疏变亲。譬如，王家的闺女嫁到李家，开始是李家的媳妇，继而是李家的母亲，后来就成为李家的祖母、曾祖母、高祖母，再后来就是李家的老祖宗、老扎根、老冒烟儿了。看看，与李家越来越近，越来越亲，亲近到合而为一。而与王家呢，开始是王家的闺女，继而是王家的姑姑，后来就是王家的姑奶奶、姑太太，再后来没法叫了，什么都不是了，与王家越走越疏远。你们想想，她到底是与王家近还是与李家近，是与王家亲还是与李家亲？
大家听了，先是一愣，继而惊奇。拍着脑袋，连说：白活了，白活了，这样明显的道理，咋就现在才知道呢！大伙儿对着老张，竖起拇指，连连点赞：高人，拨云见日，至理名言！
老张说：既然是个理，活着弄明白就不算晚，孔老夫子就说过“朝闻道夕死可矣”的话嘛。不过，帮老夫传传这个道，何如？
大伙儿开锅了，个个拍胸脯。说：干别的不敢说，干这个嘛，准行。咱是谁，家里的精神领袖！
这事儿过去几天，风平浪静，像是没了下文。一天，老赵笑眯眯地说，真是火不拨不旺，理不说不明，他拿老张讲的道理，在家庭聚会上一宣讲，闺女媳妇的婆媳关系，都彻底改观。闺女媳妇悟透了这个理，全都更爱其家了。大伙儿说，这道理灵，因为它是真理，讲得又实在，婆媳都爱听，因为婆婆也曾是媳妇，媳妇也将是婆婆。
自古婆媳难处，犹如天敌，水火不容，是家庭关系的一大顽疾。老张之悟，老张之言，不亚于神方妙药。咱咋悟不出，说不出呢？老张不是一般人，是高人，是神人。大伙儿缠着老张，非要他讲讲是如何悟道，给婆媳关系开出神方，寻出妙药的。
老张说：这个，说难也易，说易也难。天下之事，不管是大事，还是小情，处理起来，都有一个大家公认的道理，也可以说是公理。公理是存在的，只要存在，就有办法把它找出来。这，就是我说的“易”。要把它找出来，就不能只站在一己之私的角度。俗话说，要想公道，打个颠倒。这个颠倒，就是要站到别人的立场上去想问题，要顾及别人的利益。一味地自私，就容易钻进牛角尖，走进死胡同，得出的道理，就是歪理，只有自己能接受，大家不会认同。去小我，存大我。去私心，存公心。这个，最难。不过，谁能过了这一关，谁发现的公理、真理、哲理就多。过不了这一关，恐怕一辈子也难发现一条公理、真理、哲理。
诶呀，悟道、明理，靠的不是聪明、心智，而是胸怀与心性啊！
不聊不知道，一聊吓一跳。大家说，平常闷在家里，以为老子天下第一。通过聊天，才知道自己什么都不是，是个井底之蛙，才真正弄懂“天外有天，人外有人”的道理。
谁说人过六十万事休？六十开外的人，自尊心、自信心、争胜心，比谁都强。虽然本事不大，但谁也不愿当个一辈子一点儿建树都没有的窝囊废。于是，大家又开始了修身养性、开胸舒怀，开始看书读报，琢磨人，琢磨事，琢磨己，开始悟道明理了。好多人还开了博，把自己的所见所闻、所思所想、所感所悟，点点滴滴，写成博文已备忘，好随时拿来与大家交流。不是为了显摆，也不仅为了自尊，更是为了自身提高，活到老学到老，老有所为嘛。 不同的聊群，有不同的气场，不同的能量场。老兵群，浩气长存，凌然不可侵犯，令人老当益壮，尽扫残年暮气。老干部群，老辣干练，虽有壮志难酬的遗憾，却不乏敢于再来一遍的余威，叫人知耻而勇、知败而谋，富有定力。高知群，余晖熠熠，空灵颖慧，烛晦洞幽，引人辟幽入微，寻曲造顶，忽见光明。工农之群，艰难苦涩，朴素务实，知足易安，令人嘘唏，令人感佩……
过来人聊天，少不了以事论世。经历过战乱饥荒的人，都会说，现在已经是盛世了。居有定所，人有所业，少有所教，壮有所用，老有所依，已不是可望不可即的奢望。走进农友群，农友们会说，住的是高楼，吃的是鱼肉，点灯不用油，耕地不用牛，除草不用锄，收割不用镰，运粮不用肩，冷热有空调，出入有车送，这是几辈子修来的福气。其他人群，也有盛世之感。说到不足，皆有所憾。说到路不拾遗，夜不闭户，行不防身，有点儿惶然。说到心平气顺，似有别扭。小康社会，百年不遇。碰上了，就是福气。反贪腐，除黑恶，保小康，已成为聊友们共同的心愿，共同的呼声。于是乎，建言献策，也成为聊友们共同的话题，共同的义务。
群聊，就是街谈巷议。街谈巷议，就是民声，就是民意。一个聊天群，就是一个培训班，一个宣讲团，一个宣传队，一个大课堂，一部播种机。我想，古代的所谓书院，其雏形，一定就是一个特殊的聊天群。搞得好，可以影响一方的道德习俗，影响一方的文化文明，影响一方的世风民情。
老年社会，家家皆有老人。老人，一家之主，一家之君，一家之帅，一家之魂。老年群聊，其作用力，其影响力，大矣哉！