《三国演义》读后感

倚栏轩整理的《三国演义》读后感（精选4篇），提供参考，希望对您有所帮助。

《三国演义》读后感 篇1

最近把《三国演义》重新看了一遍。这次读的是“得到”推荐毛宗岗批评版，可以学关云长单手持卷。过瘾!

硕大的一部著作，每隔3、5回便可另起一部小说，每个人物都能单开一个小传。刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、曹操、郭嘉、曹丕、司马懿、孙权、周瑜、陆逊、马超、邓艾、姜维……多少风起云涌，多少铁马金戈，多少明争暗斗。虽皆成往事，但依旧荡气回肠。毛宗岗在评《三国》时，所以将这段词放在了卷首“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……”粗读后，些许心得，以文记。

忠义。

整个三国充满了阴谋阳谋，大体利用了人们之间的信任感。反叛者大体以利害诱之，战场上也会有各种昨日主将今日敌将的场面。三国里死后显圣者大概只有关羽和诸葛亮，而二人又是极忠义者，一文一武，写的好看。其后代也皆为忠义之人，得世人赞叹。虽战死，人恒敬之。

不忠义者成百上千，自觉羞愧，人恒羞之。皆不得善终。情义之人惜情义之人，狡诈之人嫉狡诈之人。不可不察。身逢乱世，战死沙场也是死得其所。背信弃义，随暂得一时安宁，但也祸之将近。乱世中，忠义当先。

太平盛世，虽无生命之忧。但做人同样要遵守原则。首当其冲的是正直二字。损人利己者不做，损人损己者不做，利人损己者不做，利人利己者方可做。

情绪。

兵法以攻心为上，为将者受情绪左右，代价不仅仅是自己的性命，而是所带领的千万军官性命，以及守卫的百姓性命。嫉妒——这是是人类情绪中最无益于己的情绪之一。周瑜有才，做事掉到与诸葛亮比智慧的怪圈中，反倒丧命与自己的才华中。和那些比我们优秀的人相处的一个好方法，就是和他们做朋友。

贪婪——多少人为了荣华富贵，最后家破人亡。贪这个字本身就把人物定在中下层。不贪，反倒算中上人物。凡是不义(靠自己本事获得的)之财(金钱、名望……)，皆不可取。骄傲——骄兵必败，几千年的历史中，所有以少胜多的例子，大多因为骄傲。切记切记，对手敢站在你面前，一定是有战胜你的方法，而这个方法，大多在你看不见的地方。骄傲与自信不可混为一谈。

交友。

诸葛亮的.《出师表》真是字字血泪。“亲贤臣、远小人。”六字足以定义交友原则。世上损人利己者多，损人不利己者也多，损人损己者恒有之。大部分人不会看相、不会卜卦，如何评价好坏?这是一道难解的题，仅供参考。

看家庭。百善孝为先，这句话绝对是真理。首先要和父母、兄弟姐妹关系和谐。如果做不到这点，一定要远离。不是没可能不是“贤臣”，而是风险太大。一生时间短暂，可能会错过其他更好的朋友。看过去。看这个人的过去做了什么。如果一片空白，那基本上是有不可告人的过去，慎之。如有不仁义之处，远之。如正直上进，可亲之。

看信用。为人做事是否有信用，守时否?守信否?

教育。

整个《三国》让我特别感慨的地方就是子孙反目，人生莫大悲哀。父辈奋斗一辈子，却在后辈的你争我夺中化为乌有。子女不贤，努力白费。弟子规开篇：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”千万别把教育本末倒置，首学文，次做人。孩子在成人前首要学的是做人，做人在正道上了，做事做学问自然水到渠成。

《三国演义》读后感 篇2

「三国演义」是我国的四大名著之一(三国演义、水浒传、西游记、红楼梦)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等…「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。

「三国演义」是我国的四大名著之一亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等…，其中我最感爱好的有。

一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶紧提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶紧和大哥碰面，杀了这么多人，也

二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，走近刘备席前，静静地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶紧从西门逃走吧!」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道："的卢，你要救我!"的卢似乎是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。

这二则故事使我受到了启发，(一)是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天边海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的'安全为重;(二)是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它反而是救了主人一命。

看了这本书，我最大的读后感是，中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等…，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏

《三国演义》读后感 篇3

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。

黄巾之乱是从桃园三结义开始讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾，董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独览，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。

群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙赞瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。

在《三国演义》中，我最欣赏的是曹操，虽然为了突出刘备的'仁义、他被写成奸诈之人，但是他的军事才能没有抹杀，他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地连少数民族都是服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤芳渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高底任用官史的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》，曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国立皇帝和中兴之君。没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人才，巧得来的，有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时候，他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推荐出来，只要有才能就予以重用，后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调了他在用人上“唯才是举”的方针，他要求人事主管部门和各级地方官史在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行，经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况，而且对于有才干的人，曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代，袁绍失败后，陈琳归降曹操，曹操问他说：“你以前为袁绍写檄文，骂我一个人就可以了，为什么要骂我祖宗三代，陈琳连忙谢罪，曹操爱惜他的人才，有反对他不处罪，还照样任用他。

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀，在赤壁的惨败过后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我依据”并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度，曹操同时也是个文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情欲不改，他的许多诗作都是乐符中的名篇。

《三国演义》读后感 篇4

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”这是《三国演义》，气势雄浑而又不乏风趣

《三国演义》是一部断代的历史小说，它把陈寿《三国志》通俗化了当我第一次接触它时，就被它那通俗易懂的文字给迷住了。再加上《三国演义》是一部小说，小说就是由真实与虚幻的结合。梦境不同于现实。小说亦不同于正史。梦境是美好的，当现实是残酷的，小说亦有趣，正史亦乏味。这正是《三国演义》吸引我的第二个原因。它将桃园三结义、连环计、祭东风、空城计等之类写的生动有趣，令人仿若身临其境，去驰聘于黄沙战场中。

开篇“话说天下大势，分久必合，合久必分。”我认为这是亘古不变的真理。从“周末七国纷争，并入于秦;及秦灭之后,楚汉纷争又并入于汉”到“汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝，遂分三国。”上至华夏，下至中华。上下五千年的时代变迁正印证了话说天下大势，分久必合，合久必分。”可见罗贯中是多么有先见之明啊。

在《三国演义》里，刻画的人物也是淋漓尽致。

关羽，他降汉不降曹，秉烛达旦，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华龙道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不辞千里万里往投。罗贯中笔下的关羽的样子也十分精神“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”后来在华佗为他刮骨疗毒时还在下棋，此举更是令人油然生敬仰之情。

《三国演义》是以蜀国作为正统的，这就需要蜀国要有一个大人物，这样的人物必须是忠臣。在封建统治中需要忠臣远过于需要明主。没有明主，只有忠臣，江山还是江山；只有明主而无忠臣，这明主可能就寸步难行。忠臣如此重要，但鞠躬尽瘁死而后已的忠臣，不如能有知天文地理，能晓过去未来，能文能武，足智多谋，呼风唤雨的忠诚，更不如有两者相结合掌握全局大全的忠臣。而蜀国的诸葛亮恰好就是这样的人才。诸葛亮一生谨慎，为主鞠躬尽瘁。但这并不满足作者之求。于是祭东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、空城计等跃然纸上，将诸葛亮神话了。鲁迅先生曾言“状诸葛之多智而尽妖。”但罗贯中的描写却苦了周公瑾啊：公瑾的羽扇纶巾不仅给了诸葛亮，到头来还让诸葛亮把周公瑾气得吐血身亡，还让周瑜死前说：“既生瑜何生亮”把周公瑾这一代天骄写成了气量狭窄的小人。小说就是一场梦，而梦生于现实。虚幻与史实的`无缝结合正是这部断代历史小说的独家特色。而对现实的“话说天下大势，分久必合，合久必分。”也是这部小说的成功之处。它将乏味的历史以通俗的方式展示在读者面前，虽然它仅是一部小说，其真实性不如陈寿《三国志》，但它却是迈向正史的起跑点。只有阅读过《三国演义》的人，才能更好的阅读陈寿《三国志》。这也是它作为一部断代历史小说的价值所在。

总归一句话，《三国演义》让我获益匪浅！