勤俭节约光盘行动心得体会
倚栏轩整理的勤俭节约光盘行动心得体会(精选4篇),提供参考,希望对您有所帮助。
勤俭节约光盘行动心得体会 篇1
中国人口超过13亿,人均耕地面积不到1.5亩,是世界人均值的1/4,如此宝贵的耕地,每年还以千万亩的速度在消失。我国东部600多个县(区)人均耕地低于联合国粮农组织确定的0.75亩的警戒线。而我国由于设备和管理落后,粮食在收获、储存、调运、加工、销售和消费中的总损失高达18.2%,也就是说,我国每年的产后粮食约有850亿公斤被白白浪费掉。稍微关心时政的人都知道,我国已经成为世界上最大的粮食进口国,且进口数量逐年增加。
在每年为此花费巨额外汇的同时,粮食安全问题也已经成为从中央高层到社会舆论普遍关注的重大问题。在这种背景下,触目惊心的浪费粮食现象,更令人担忧。
现在生活水平提高了,还有必要从一粒米上节约吗?有的同学可能会有这样的疑问。表面上看,掉几粒米是小事,可世界上的任何财富,都是劳动者以自己的心血和汗水创造的。珍惜这种创造的成果,不仅是对社会财富的爱护,也是对劳动的尊重、对创造的尊重、对劳动者的尊重。粮食是劳动者付出辛勤劳动、大自然消耗大量资源产生的财富,浪费它就是白白丢弃劳动成果、无端牺牲生态环境,最终受害的还是人类自己。一位学者就曾指出:“可持续发展,这句话在今天的世界上首先是指粮食。”
我们浪费一粒米,扔掉一个馒头,实际上丢弃的是中华民族勤俭节约的传统美德,丢弃的是对劳动人民的一片真挚情感,丢弃的是做人的一种品格和精神。我国现在还不富裕,在一些贫困地区还有将近3000万人尚未解决温饱问题。人皆有食,也并不是每个公民都曾实现了的梦想。世界性缺粮的状况在今后相当长的时间内也不会得到根本转变。因此,浪费一粒粮食也是很可耻的行为。
节约粮食,是每个公民应尽的义务。有了节约意识,做起来很简单:吃饭时吃多少盛多少,不扔剩饭菜。尊重劳动成果、减少对生态环境的`压力已成为现代人的一种自觉意识。珍惜粮食吧,这是在珍惜你的生活!
建设节约型社会,关系到我们每一个人。节约资源,健康生活,让我们从珍惜粮食开始做起吧。
勤俭节约光盘行动心得体会 篇2
近年来,我国粮食产量连年丰收,人均粮食占有量持续高于世界平均水平。在这样的背景下,为何我们仍然反复强调要厉行节约,保障粮食安全?衣食无忧的外表下,潜藏着怎样的危机?作为党员干部,我们又能做些什么?
粮稳则民安,食安即民福。粮食安全是全面建成小康社会、实现伟大中国梦的时代要求,确保重要农产品特别是粮食供给,是实施乡村振兴战略的首要任务。粮价稳则百价稳,粮价稳则百姓安。粮价作为百价之基,粮食价格稳定是关系到国家安全、社会稳定、民生大计的大事。一方面,粮食价格的上涨,必然影响到整体物价的上涨;另一方面,粮食价格走低,又势必打击农民种粮的积极性。在日常生活中很少有人能够感受得到,但一旦遇到异常情况,粮食供应始终是维持社会稳定最基本的物资。
民以食为天,食以粮为先。马斯洛需求层次理论第一层次是生理需求,也是最低级的需要。食物需求虽然级别低,但它在人的需要中最重要,最有力量。联合国的报告显示,新冠肺炎疫情可能导致全球在2020年新增1.3亿名饥饿人口,全世界将有6.9亿人处于饥饿状态。在我国,今年的洪涝灾害已导致603.26万公顷农作物受灾,其中绝收114万公顷。而根据水利部的报告,汛期仍未结束,预计下阶段华北、黄淮、东北地区及华南、云南等地发生洪涝灾害的可能性仍然很大。一方面是世界主要粮食出口国停止出口,作为世界上最大的粮食净进口国,我国的粮食缺口压力加大;另一方面,我国部分主要粮食产区农业生产活动受到自然灾害影响,粮食产量不容乐观。
群众看党员,党员看干部。一边是供应紧张、危机暗伏,另一边却是粮食浪费这一世界难题。据统计,在消费环节,我国每年浪费的食物总量折合粮食约为1000亿斤,大约是3.5亿人一年的口粮。作为党员干部,我们绝大多数人力所能及的是从自身做起,公务接待也好,私人就餐也罢,党员干部都要把勤俭节约的优良传统挺在前面,争做厉行节约反对浪费的先锋,就餐时先少点一些菜,有吃不完的要习惯打包。干部带好了头,群众自然也会跟着干。只有党员干部自己先做到把“光盘”当成习惯,才能带动社会形成节约粮食、文明用餐的时代风尚,才能为维护我国粮食安全作出贡献。
存粮如存金,有粮不担心。只有坚持一手狠抓粮食生产,一手狠抓厉行节约、反对浪费,才能确保我们的饭碗主要装中国粮,才能真正将中国人的饭碗牢牢端在自己手里。
勤俭节约光盘行动心得体会 篇3
勤俭节约是中华民族的传统美德,历久弥新,为人们世代崇尚。早在先秦时期,勤俭节约就成为了公德。《论语》中“夫子温、良、恭、俭、让以得之”,俭是儒家提倡待人接物的准则之一。《左传》中“俭,德之共也,侈,恶之大也”,把勤俭作为培养良好道德的基础,把奢侈看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中指出:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”勤俭是一种修养,是一种德行。《朱子家训》中也教育子孙“饮食约而精,园蔬愈珍馐。”即饮食要节约,不能铺张浪费,普通的果蔬最接近自然的味道。勤俭节约的美德传承延续到今天,仍有深刻的文化内涵和社会意义。
“俭节则昌,淫佚则亡。”于家于国,莫不如此。我们党就是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。在井冈山时期,红军吃着红米饭,喝着南瓜汤,取得了一个又一个胜利,再到社会主义的革命、建设、改革时期,书写了为世人称奇的伟大奇迹,都离不开艰苦奋斗、勤俭节约这个优良传统。现在,有人认为,“钱包鼓了,生活条件改善了,再提勤俭节约已经不合时宜了”。还有人认为,“节俭是祖辈们的贫困焦虑后遗症。”有调研发现,中国餐饮业人均食物浪费率达11.7%。在消费社会的大潮里,现代人习惯了不停地购买、任意地浪费、不断地更新,把节俭视作“寒酸”,把朴素当“土气”,将挥霍说成“大方”。菜往多里点,才能“彰显”待客之道,“撑起”社交场面;物往贵里买,才能“装点”身份门面,“传达”深厚情谊。殊不知,这是对儒家文化中“礼”的曲解。中国人崇德尚礼,重礼而轻物质享受。在有限的物资中仍然追求仪式和待人的体面,是中国人的精神追求和自我约束。倘若解读成炫富型仪式,则已经是“越礼”了。
勤俭节约,看似是个人的选择,却体现出一个社会的文明品质。一方面,我国仍处在社会主义初级阶段,资源短缺、供给不平衡的局面仍没有改变。粮食浪费相当于在吞噬我国稀缺的耕地、水源和能源。勤俭节约格外重要,反映出人们的公共资源观和价值追求。对有限资源的合理利用,是人与自然和谐相处的内在要求。另一方面,节俭与“仁爱”是分不开的,“惜物”是因为“爱人”。传统里的节俭不是做“守财奴”,比如“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,以及“今我何功德,曾不事农桑”的感慨,都表现出对他人痛苦的体察同情,对别人辛勤劳动的尊重,因而心怀感恩地使用这些物资资源。我们要认识到,只有懂得珍惜和感恩,才能实践崇俭抑奢的价值观;只有以实际行动践行,才能让勤俭节约真正成为社会风尚。
勤俭节约光盘行动心得体会 篇4
今天,我刚吃完饭,从食堂出来,看到一个小男孩拿着一个包子,咬了一口,随手就扔了,我见此情景就赶紧跑了过去,要劝劝那个小男孩。“小朋友,你是几年级的啊?”“我是四年级的,你要干什么呀?”“你不应该把没吃完的包子扔掉呀!因为那是粮食呀!”“我想扔就扔,不用你管!”“你这么说就错了,因为那都是农民们脸朝黄土背朝天,辛辛苦苦种出来的`。”“我吃饱了,再吃就吐了。再说了我扔包子关你什么事,真是狗拿耗子多管闲事!”“你这么说就错了,粮食的用处可大了,俗话说,‘人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。’粮食除了可以吃,还可以做酒,制做味精。如果钱是宝,粮食就是宝中宝。
现在生活虽然好了,但是也不可以浪费啊!假如我们一天浪费一个包子,全校所有人一天浪费多少多少个包子,一年能浪费多少个包子呢?就从小事说起吧,浪费东西就是浪费钱,你知道父母挣钱有多么不容易吗?”“我错了,我以后再也不浪费东西了!”“我希望你按你说的做,再见!”
通过这件事我体会到了现在的人太浪费了,我也做过这样的事情,比如说有了一个东西再买,再买的东西就故意弄坏了。我以后一定要改掉这个坏毛病,不再浪费东西了!