中秋文化心得

倚栏轩整理的中秋文化心得（精选4篇），提供参考，希望对您有所帮助。

中秋文化心得 篇1

早在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

中秋文化心得 篇2

吃了晚饭，丁零零，电话铃响了，原来是爸爸要带我去看烟火。我听了真是兴奋不已。在等待爸爸的间隙，奶奶和我一起到阳台上去看月亮，因为今天多云，无数颗繁星全都躲在云层里，一轮圆月像光华四射的水晶球挂在天空，照亮了漆黑的世界。树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，皎洁的月光如倾泄的清流，注满大地。

爸爸的摩托车声从窗外传来，他大声地喊道：“俪俪，快点下来，再多穿点衣服，外面很冷的。”我马上穿了一件衣服，迅速地下了楼，车“嘟”地一声离开了家。一路上，凉风阵阵，开始觉得蛮舒服，渐渐的，感觉有点冷，让我尝到秋风的滋味，幸好衣服穿得多。快到行政中心时，前面的汽车、自行车都堵住了，我们的车只能停停开开，开开停停，慢得像龟爬。我心里真着急，眼看着前边快要到目的地了，可路上就是人多开不快，可能是全嘉兴的.人都想办法跑出来了，想看看这难得一见的美妙烟花。好不容易，在交警叔叔的指挥下，我们停了车，找了一个地方坐了下来。天上的圆月跟随着我，今晚是团圆的日子，月色是多么迷人。突然，天上“啪”地一声，礼花像流星一样出现了。红的，蓝的，紫的……五彩缤纷，万紫千红。“哇!”真好看啊!人山人海中叫好声一片连一片，使人忘记了白天的疲劳和夜晚的寒冷。今晚烟花连续绽放了近30分钟，一会儿如天女散花，一会儿又有繁花似锦的“菊花”布满夜空，一会儿晶莹透亮的“星星”向你扑来，一会儿又见“五彩蘑菇云”向上升腾……

烟花晚会结束了，人们陆续回家，我紧紧地抱住爸爸的身子，迎着中秋的凉风，回家了。天上的明月还是那么圆，那么亮……

中秋文化心得 篇3

一年一度的中秋节到了，每年爸爸妈妈都会带着我去外婆家过中秋节，今年也不例外，不过今年的中秋节可是我最难忘的中秋节。

中秋节的前几天妈妈就和我商量好了，今年我们不去超市买月饼，我们决定自己做。我自告奋勇霜给妈妈帮忙。中秋节一大早，妈妈便把我从睡梦中叫醒“王满江，快起订，你不是说今天要和我一起做月饼的吗?”我打着哈欠从床上爬起来。看见妈妈已经开始做月饼了，我赶紧刷牙洗脸。然后加入了妈妈做月饼的队伍。妈妈已经把所有的材料都准备好了，接下来只要把馅料用饼皮包起来，再用模具一压，一只漂亮的月饼就成型了，然后再放进烤箱里烤一会，香喷喷的月饼就大功告成了。可是看似这么简单的事情做起来却并不那么简单。馅料和饼皮好像和我过不去，故意和我作对。它们在我手里一点也不像在妈妈手里那么听话，不是口没有封好，就是饼皮破了馅料从旁边挤了出来，看着妈妈都已经做好了两个豆沙月饼，我心里急得不得了，妈妈笑着对我说：“别着急，慢慢来，先把馅料搓成一个小圆球，然后再用饼皮把它包起来搓成圆形，就可以放进模具了。”我照着妈妈的样子小心翼翼的，一点一点地用饼皮包住馅料，然后用模具一压，哇!好漂亮的月饼。看着我亲手做出来的月饼，我开心的不得了。接下来我越来越熟练，做的月饼也越来越好，我和妈妈做了好多口味，有草莓的、有哈密瓜的`、有豆沙的，还有蛋黄的。我们还做了几个冰皮月饼，冰皮月饼不用烤，因为冰皮月饼的饼皮是提前做熟了的，所以只要做出形状放进冰箱就可以了。

中午，我们带着做好的月饼到了外婆家，我迫不及待的拿出我做的月饼给外婆吃，外婆说：“这是我吃过的最好吃的月饼。”我听了心里像吃了蜜一样甜。晚上，我们一家人坐在外婆家的院子里，看着天上银盘一样的月亮，吃着自己亲手做的月饼，外婆还给我讲了嫦娥奔月的故事。这个中秋节过的可真是开心又难忘呀!

中秋文化心得 篇4

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。