学习共同体心得体会
倚栏轩整理的学习共同体心得体会(精选4篇),提供参考,希望对您有所帮助。
学习共同体心得体会 篇1
11月29日我有幸聆听了安师大教育科学学院的杨教授为我们带来的《教师专业学习共同体:理论与实践》的专题讲座。在两个小时的交流与互动中,敬业又博学的杨教授让我学到了很多关于教师专业发展的理论与实践知识,让我受益匪浅。在讲座中,杨教授提到五个方面:
1、缘何提及教师专业学习共同体;
2、如何理解教师专业学习共同体;
3、学习共同体之于教师专业发展;
4、教师专业学习共同体之建构策略;
5、基于学习共同体的教师专业展望;具体心得体会如下:
一、缘何提及教师专业学习共同体
在当前深化课程改革的背景下,教师自主发展尤为重要,事关教师的身心健康和新课改的成败。教师的自主发展并不意味着课程改革完全依靠教师个人的行为,而是要求教师的团队合作和交流,形成教、学、研合一的教师专业生活方式,在相互激励、相互学习中真正走自主发展的道路。首先,在教师共同体中,教师立足于教育教学实践自觉进行反思教学研究活动,不仅能相互学习、相互激励,加快自主发展的步伐,而且还能够有效地提高教育教学质量,促进学生健康成长。其次,在教师共同体中,教师能够互相依靠。可见,教师共同体恰恰为教师之间的合作和教师的自主发展提供了安全、亲切而有效的平台。在教师共同体中,教师之间可以彼此分享教育教学经验和各自所学的内容,并在专业对话和合作实践中通过思想碰撞和观点交流,为教师个体的自主发展提供丰富的发展资源。教师既可以学习其他教师的优秀教育教学经验,了解他们学习的新知识、新观念,也可以从与其他教师的对话分享中,了解到对问题的不同观察角度和观点,从而在反思中建构新知识。另外,在教师共同体中存在着鼓励与支持教师学习的文化氛围,并通过提供各种支持性条件和学习资源来支持教师学习。教师在这样的学习氛围中可以相互影响、相互鼓励,从而坦然面对困难,积极解决问题,实现不断发展。
二、如何理解教师专业学习共同体
对学习共同体的一般理解是:一个群体,其所有成员拥有一个共同的关注点。共同致力于解决一组问题,或者为了一个主题共同追求。他们在这一共同追求的领域中,通过持续不断的相互作用而发展自己的知识和专长。因此,我们可以把教师学习共同体理解为:由有着强烈学习意愿和共同研究兴趣的教师自愿组成,其共同目标是要在共同参与的各种教肓实践和研究实践中形成良好的学习、研究氛围,并通过创造与传承知识而促进自身的成长,达到教师整体的发展。
三、学习共同体之于教师专业发展
教师的专业发展有赖于教师以自身的经验和智慧为专业资源,在日常的专业实践中学习、探究,形成自己的专业实践智慧。教师真正成长很大程度上不在于岗前培训,也不在于脱产培训,教师能力显著提高是在日常的专业教学实践中,而课堂就是教师不可回避的专业实践场。众多优秀教师的成长无一例外地显示,在课堂拼搏中学会教学,这是他们获得发展的重要历程。
教师专业发展不仅要通过教师个人的学习与实践反思,更为重要的,是在教师群体中形成合作的专业发展文化与模式。教师专业发展是教师群体持续合作、不断发展的过程。实践表明,个体教师成为学科带头人和名师后,往往就会进入专业发展的高点,这时他们特别渴望在同行的相互切磋中碰撞出思维的火花,从而寻求个体发展的增长点。而对于处在发展中的其他教师来说,则是期待同行的帮助和支援,使自己踏上专业发展的最优化之路。因此,搭建教师共同体,可以为不同的教师群体提供发展的机会,从而实现共同发展。
四、教师专业学习共同体之建构策略
以学习型组织理论五项修炼技术为核心,打造教师专业学习共同体。应在能学、会学的同时,培养具有内在动机的想学精神,有不断学习新思想、新观念、新知识的内在需求,锲而不舍,终身学习。打破传统的教师孤军奋战思维模式,在当前信息更新迅速、多学科交叉融合的大趋势下,“1+1>2”的团队学习效果更为显著。愿景是最有力的激励因素,可以把不同的人联结在一起。教师专业学习共同体的共同愿景应建立在成员个人愿景的基础上,同时与学校愿景内在统一。具体来说,教师专业学习共同体是生态取向的教师专业发展模式,特别需要宏观环境的配合。在良好的人文环境中,更容易形成教师间的自然合作文化。为此,管理者应转变观念,尊重信任教师,讲究领导艺术,充分发扬民主的工作作风。既要用制度和纪律去约束教师行为,又要注重情感管理,加强与教师的沟通和交流,提升教师的士气和工作满意度。和谐的人文环境是教师专业学习共同体构建的基础。建设和培育教师合作文化,是为了鼓励教师间的沟通交流,使个体的专业经验在共同体内分享,从而培养教师的合作意识。相互信任、相互支持的人文环境有利于教师自然合作文化的形成,而行之有效的专业学习共同体构建应当是以自然合作文化为主,与人为合作文化的有机结合。良好的教师合作文化能使资深教师主动分享经验,年轻教师自由表达想法,实现部分隐性知识显性化,是教师专业学习共同体构建的核心。 评价方法上多采用访谈、非正式交流等形式,将过程评价与结果评价相结合、形成性评价与总结性评价相结合、定性评价与定量评价相结合、同行专家评价与领导学生等多元化主体评价相结合。评价内容上既考察教师的业绩量化指标,又注重教师的工作态度、合作学习过程考核。评价结果尽量少与奖罚直接挂钩,以发展性的眼光看待和评价教师工作,促进全员的专业发展。
五、基于学习共同体的教师专业展望
建构主义认为,真理性的认识是一个基于体验的意义建构的过程,不同个体由于体验不同,认识也不尽相同,需要在互动交流中完善意义建构。鸠江区名师培育提供了一个阐述个人体验、同伴互助、互动交流的平台。实践证明,教师的互动交流不仅能起到互补作用,更为重要的是通过思想碰撞,互相启发,激发教育智慧创新,帮助教师习得自我更新、自我完善、持续发展的方法,并能与之进行情感互动,协助教师提升职业认同感,促其专业发展的稳步提升。充分地与教师交流、研究、沟通,畅通渠道,挖掘教师的潜力,帮助他们对自我原有经验进行反思,促进知识在新情境中的迁移。
在这次报告会中深刻体会到教师是教育活动的主体,教师队伍整体水平的高低,影响着教育教学水平和办学质量的提高。使我充分认识到要通过构建校内的学习共同体来促进教师向专业化发展,提高教师的整体水平,从而满足基础教育改革的要求。
学习共同体心得体会 篇2
今天我有幸参加了xx老师如何构建学习共同体的主题讲座。之前,我对学习共同体只有概念的理解,通过这次学习之后,我对学习共同体又有了新的认识。听完会议之后,我又收集了相关的资料,更加深了对学习共同体的理解。
首先,请允许我简单的介绍一下xx老师。xx老师,现任xx中学语文教研组组长,xx班主任带头人,xx工作室主持人。近年来以课题为载体,研究学习共同体,跟随陈静静博士实践学习共同体。在教育教学实践中构建和谐的师生关系,优化促进知识建构的学习环境,建立促进人的全面发展和培养完整的人的价值取向,从知识传递的教学转向知识建构的教学,为学生主动的多向的协同学习,创建幸福温暖成长性真实性的学习共同体。在这次培训中,xx老师首先讲解了他学习共同体的个人成长经历,讲了她在这个学习过程中遇到的一些问题,然后,就如何构建学习共同体,结合自己本班教学的实际,有针对性的给老师们进行了辅导。
其中让我印象最深的几个词语。第1个是倾听,学习共同体要从老师倾听孩子的声音开始,也就是我们不要在高高在上,而是弯下身子来,其实和我国许多教育者的教育理念不谋而合,弯下身子搞教学,我们要学会倾听学生,尊重每一个孩子的心声,做一个平等的教师。我们不再是一个高高在上姿态的老师,而是走到孩子们的身边,贴近孩子们的身边,走进孩子们的心灵中去。这对于创造一个良好的师生关系是十分必要的,我们缺乏倾听的能力,有时候没有耐心,所以这是我们需要学习的。第2个是相信。我们要相信孩子,每一个孩子的潜能是无限的,我们应该给学生机会,而不是把所有的知识都浇灌给孩子,而是让学生在学习当中,在交流当中,在沟通当中不断的体会知识,不断的自己去掌握知识。学习变成孩子自己的事,让孩子自己主动去学,而不是让老师拽着跑着去学。
第3个关键词是协同。协同,也就是老师起着协助共同,我们和孩子们一起,共同成长,互相学习,每一个孩子也是老师的老师。子曰,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。孩子也是我们的老师,在他们身上闪耀着想象力的光辉,闪耀着童心的美丽。也许有时候,你会发现孩子们的创造力也是无穷的,以学习共同体的方式上的课会让孩子和老师都变得特别的开心。听完这次会议以后,我又去翻看了相关的文章。学习共同体建设最重要的是让学生大胆的说出,我不懂。有很多孩子在上课的时候,不敢说我不懂。问听懂了吗?他只会应和老师说,老师我听懂了,而共同体就要求我们,敢于说,我不懂,敢于提出疑问。佐藤学先生用交响乐的学习来形容共同体的学习。在他看来,共同性学习不是找出共性,而是找出不同的个性已形成共同体。很多教育家认为,高质量学习在共同体中更有实现的可能。他还特别提到深度学习需要注意的事情,他说现在的课堂小手林立,学生们都想发言,都是我想说我想说,但是如果不把我想说换成我想听,可能不能实现真正的探究,我们的合作学习应该是探究不会的东西,现在有一些课堂现场是一种发表的竞争展示的竞争,如果合作学习必须要有这种对话,那就必须要重视倾听。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,愿在以后的教学实践中,我们都能不忘倾听,不忘合作,不忘协同。努力提高自己,提升自己的教学质量。
学习共同体心得体会 篇3
中国是一个有着悠久历史,统一、团结的多民族国家。中国一共有五十六个民族,其中,汉族占了总人数的百分之八十以上,其他五十五个民族人口较少,称为“少数民族”,比如满族、回族、傣族、苗族、壮族、土家族……
民族融合一直都是我们这个多民族国家的鲜明特征。在中国历史上,民族融合有四个主要的时期,分别是春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和清代。在中国近代史上,一八四零年鸦片战争爆发以来,中国各民族都面临着为实现民族解放而奋斗的共同任务和使命。在长期抵御外来侵略的斗争中,各个民族之间建立的患难与共的关系和深厚的友情,也意识到“你中有我,我中有你”的重要性。
新中国成立之后,党中央根据民族“大杂居小聚居”的人口分布状况,制定了民族区域自制制度。这项制度是从中国国情出发,体现了国家尊重各少数民族管理本民族内部事务的权力,也体现了国家坚持实行各民族平等、团结、共同发展的原则。自改革开放以来,中国稳步发展成就瞩目,少数民族和民族地区的面貌焕然一新,人们的生产生活条件得到了很大改善。为了进一步改变民族地区的落后状况,全国打响了脱贫攻坚战,二零二零年要实现全面建成小康社会,“全面小康,一个民族也不能少!”这句话表明,缩小各民族之间的发展差距,实现共同繁荣,共享发展成果,才是真正的“全面小康”。
一部中国历史,就是一部民族团结、融合发展、共荣共存的历史。在中国,“各民族就像石榴籽一样紧紧地抱在一起。”中华民族是一个共同体。
而在美国,持续发酵的“乔治·弗洛伊德”事件暴露出西方国家存在严重的种族歧视问题。其实,西方种族歧视问题由来已久。西方国家在资本主义发展初期,一直推行暴力、血腥的殖民主义政策。西方的殖民主义史是人类的'一部黑历史。殖民主义是西方种族歧视问题的根源所在。在美国、澳大利亚、加拿大等一些西方国家,因为社会制度、贫富分化等原因,导致有色人种和少数族裔受到不公正待遇。现在不少西方国家的民众为了表达对弗洛伊德死亡事件的不满,正在举行大规模的示威游行。
相比之下,中国各族人民和谐相处、和衷共济、和谐发展,才有了今天中国的繁荣昌盛。我们每个人都应该珍惜来之不易的美好局面,继续为维护民族发展和实现民族复兴贡献力量。
愿世界少一些暴乱和不公平,多一些和谐与平等!
学习共同体心得体会 篇4
中国是一个有着悠久历史,统一、团结的多民族国家。中国一共有五十六个民族,其中,汉族占了总人数的百分之八十以上,其他五十五个民族人口较少,称为少数民族,比如满族、回族、傣族、苗族、壮族、土家族
民族融合始终都是我们这个多民族国家的显明特征。在中国历史上,民族融合有四个主要的时期,分别是春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和清代。在中国近代史上,一八四零年鸦片斗争爆发以来,中国各民族都面临着为实现民族解放而奋斗的共同任务和使命。在长期抵挡外来侵略的斗争中,各个民族之间建立的同甘共苦的关系和深厚的友情,也意识到你中有我,我中有你的重要性。
新中国成立之后,党中心依据民族大杂居小聚居的人口分布状况,制定了民族区域自制制度。这项制度是从中国国情动身,体现了国家敬重各少数民族管理本民族内部事务的权力,也体现了国家坚持实行各民族同等、团结、共同发展的原则。自改革开放以来,中国稳步发展成就瞩目,少数民族和民族地区的面貌面貌一新,人们的生产生活条件得到了很大改善。为了进一步变更民族地区的落后状况,全国打响了脱贫攻坚战,二零二零年要实现全面建成小康社会,全面小康,一个民族也不能少!这句话表明,缩小各民族之间的发展差距,实现共同旺盛,共享发展成果,才是真正的全面小康。
一部中国历史,就是一部民族团结、融合发展、共荣共存的'历史。在中国,各民族就像石榴籽一样紧紧地抱在一起。中华民族是一个共同体。
而在美国,持续发酵的乔治弗洛伊德事务暴露出西方国家存在严峻的种族卑视问题。其实,西方种族卑视问题由来已久。西方国家在资本主义发展初期,始终推行暴力、血腥的殖民主义政策。西方的殖民主义史是人类的一部黑历史。殖民主义是西方种族卑视问题的根源所在。在美国、澳大利亚、加拿大等一些西方国家,因为社会制度、贫富分化等缘由,导致有色人种和少数族裔受到不公正待遇。现在不少西方国家的民众为了表达对弗洛伊德死亡事务的不满,正在实行大规模的示威游行。
相比之下,中国各族人民和谐相处、和衷共济、和谐发展,才有了今日中国的旺盛昌盛。我们每个人都应当珍惜来之不易的美妙局面,接着为维护民族发展和实现民族复兴贡献力气。
愿世界少一些暴乱和不公允,多一些和谐与同等!