读高尔基《时钟》有感
倚栏轩整理的读高尔基《时钟》有感（精选4篇），提供参考，希望对您有所帮助。
读高尔基《时钟》有感 篇1
在这宁静的夜晚，我从书包里取出刚买的新书——《高尔基文集》。看着书名，我就被他深深地吸引住了，凡是上过学得没有不知道高尔基的，可我们也只是通过一些对他的一些描写，来了解他，并没有亲自拜读过他的文章，他写的文章又是怎样的呢？我不急待的翻开了书，几乎是要一口气把他看完。
这本书记录了高尔基几乎所有的文章也诗歌，但给我印象最深的还要数《时钟》这篇文章。高尔基既是一个了不起的伟人，又是一个极其普通的.人。他的少年时代可不像我们这样有幸福的学习生活。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
读完《时钟》之后，我自己一直在扪心自问，我们是否就譬如一块砖头制成了，随后它便一动不动地被砌在一幢房子里，然后又化为尘土而消失呢？不，我们是富于理智与感情的动物，谁不想在生活中体验到感情充盈、奋发有为的美好的时刻呢？那我们就不要像一块砖头那样吧。时间虽然可贵，但时钟却也令我厌恶，我讨厌时钟，并不是因为它的外观或者是他的声音，而是我不知道是谁创造了记录时间的可恶的时钟，我觉得在这个着世界上没有什么比时钟更加无聊、孤单、可怕的了，每当你在夜阑人静时，独自一人谛听着钟摆在冷漠地、不停地摆动，不禁毛骨悚然：这单调精确的声音总是一成不变地表明一点：生命在不息地运动。
黑夜与睡梦笼罩着大地，万籁俱静，只有时钟在冷冷地、响亮地计量着那逝去的分分秒秒……钟摆滴滴答答地响着，每响一声，生命就缩短一秒，即我们每个人所拥有的时间中的一个微小部分，而逝去的这一秒就不再回到我们手中。
可以这样说，创造时钟的是人，那么掌握时间的就是时钟了，我们可以毫不夸张的将时钟比作创说中的生死簿，他要你什么时候刮刮坠地，你就得出生，他要是想把你召回，不管你有再好的理由也不能留下，时钟掌握并控制了时间，而时间又将人玩弄在鼓掌之间，但每件事都可能是完全的，有些人也会跳出了时间的控制，反过来控制时间，但往往这些人会较早的飞向一个没有黑暗的世界。
人的生命的短暂简直到了荒谬可笑的程度，但当我们面对着这样的生活的时候，我们的做法又是如何呢？是躲避吗？还是全心全意地去献身于他，我现在无法来谈论这两种做法是怎样的？是好还是坏，一个没有真正生活阅历的人是不能，也不可能对他做出正确地解释。但我知道，这两种人最终都会死去，其中那试着逃避生活的人，死后是不会留下任何痕迹的。当他们在临终之日，但这孤单、无情的时钟仍然冷漠地，一秒秒地计量着您弥留的时刻，而在您弥留的这几秒钟时，还会有许多新人刮刮坠地，而您已经不复存在了……
总之一句话我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟；让我们不要怜惜自己，用壮丽的业绩把它填满吧。这样，我们就会度过许许多多充满了激荡身心的欢乐和灼热的自豪感的美好时光！不会怜惜自己的人万岁！
读高尔基《时钟》有感 篇2
读了高尔基的《海燕》，那在雷电交加中与乌云、暴风雨搏击的“黑色的精灵”— 海燕给了我很深的启迪。今又读高尔基的名篇《时钟》，同样，也感触颇深。
《时钟》里有这样一段意味深长的话：“我们若要生活，就该为自己建造另一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调，以愁闷来扼杀心灵、带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。”
回顾我16年来走过的每一个季节，我觉出自己活得并不轻松，不是在追悔过去的泥潭里苦苦挣扎，就是陶醉在对未来的遐想之中。而当追悔无济于事，幻想成为泡影时，生活也就显得枯燥无味，失去了光彩，不再让人感到可爱。我只一味地在昨天和明天苦苦追寻，却忘记了眼前的现实。今天该做的一切留给了下一个今天，而明天到来后，又重复着今天的悲剧，以致于一个个今天从身边溜走了，我还是没什么收获。《时钟》里这样说：“倘若您不努力用某种清新活泼的东西来充实生命中的某一秒的话，这痛苦就可能伴随您一生，乃至您的有生之年的时时刻刻。”试想，如果一个人一生都生活在这样的痛苦中，那将是多么可悲啊r我不能容忍这种悲剧继续下去，绝不能1我该怎么办呢？《时钟》给我指点了“迷津”：“倘若你有自尊心，并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞耻的话，那么你就在生活中留下能对你永远不忘的东西吧！”对1抓住今天，抓紧每一个今天，做一些真正有意义的实事，抛弃那无意的懊悔和幻想，脚踏实地地走过今天。正如《昨日诗》中云：“……昨天过去了，今天待懊悔；世人但知悔昨日，不觉今日又过了。”明天是今天的'未来，是富于幻想的。青年人都对明天抱着美好的希望，有着特殊的青睐，而明天究竟会怎样，谁也不知道。
如果我们尽心去培植，用行动去做准备，那么，明夭将是一个五彩缤纷的世界；如果我们只沉醉于幻想，那么，原来美好的明天也会变得暗淡无光。每个人都必须经历昨天、今天和明天。只有捕捉住今天，才不至于酿成“我生待明日，万事成磋跄”的悲剧。追悔和幻想的实质是在逃避生活，自己驾驭不了时间，就只能做时间的“俘虏”。一个生活中真正的强者是绝不会这样对待生活的。因为这样的人深深懂得：只有真正热爱生活，在生活中顽强拼搏，珍惜今天，“为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟”的人，才会被生活所钟爱，才算得上是过着真正有意义的生活。反之，谁在生活中无所事事，虚度光阴，那么，他最终必被生活所抛弃。
怎样活着才能意识到自己为生活所需，怎样活着才能不丧失信念和希望，怎样活着才能使每一秒钟都不浑浑噩噩地白白流逝？对这个缠绕了很久的疑问，我终于找到了满意的答案。我心里觉得好轻松，好快活。在生活的实践中，我终于悟出了：生活就好像是一支进行曲，它的主旋律应该是脚踏实地，拼搏奋进，不要只是想入非非，让岁月无意义地虚度！
读高尔基《时钟》有感 篇3
在这宁静的夜晚，我从书包里取出刚买的新书——《高尔基文集》。看着书名，我就被他深深地吸引住了，凡是上过学得没有不知道高尔基的，可我们也只是通过一些对他的一些描写，来了解他，并没有亲自拜读过他的文章，他写的文章又是怎样的呢？我不急待的翻开了书，几乎是要一口气把他看完。
这本书记录了高尔基几乎所有的文章也诗歌，但给我印象最深的还要数《时钟》这篇文章。高尔基既是一个了不起的伟人，又是一个极其普通的人。他的少年时代可不像我们这样有幸福的学习生活。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的`“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
读完《时钟》之后，我自己一直在扪心自问，我们是否就譬如一块砖头制成了，随后它便一动不动地被砌在一幢房子里，然后又化为尘土而消失呢？不，我们是富于理智与感情的动物，谁不想在生活中体验到感情充盈、奋发有为的美好的时刻呢？那我们就不要像一块砖头那样吧。时间虽然可贵，但时钟却也令我厌恶，我讨厌时钟，并不是因为它的外观或者是他的声音，而是我不知道是谁创造了记录时间的可恶的时钟，我觉得在这个着世界上没有什么比时钟更加无聊、孤单、可怕的了，每当你在夜阑人静时，独自一人谛听着钟摆在冷漠地、不停地摆动，不禁毛骨悚然：这单调精确的声音总是一成不变地表明一点：生命在不息地运动。
黑夜与睡梦笼罩着大地，万籁俱静，只有时钟在冷冷地、响亮地计量着那逝去的分分秒秒……钟摆滴滴答答地响着，每响一声，生命就缩短一秒，即我们每个人所拥有的时间中的一个微小部分，而逝去的这一秒就不再回到我们手中。
可以这样说，创造时钟的是人，那么掌握时间的就是时钟了，我们可以毫不夸张的将时钟比作创说中的生死簿，他要你什么时候刮刮坠地，你就得出生，他要是想把你召回，不管你有再好的理由也不能留下，时钟掌握并控制了时间，而时间又将人玩弄在鼓掌之间，但每件事都可能是完全的，有些人也会跳出了时间的控制，反过来控制时间，但往往这些人会较早的飞向一个没有黑暗的世界。
人的生命的短暂简直到了荒谬可笑的程度，但当我们面对着这样的生活的时候，我们的做法又是如何呢？是躲避吗？还是全心全意地去献身于他，我现在无法来谈论这两种做法是怎样的？是好还是坏，一个没有真正生活阅历的人是不能，也不可能对他做出正确地解释。但我知道，这两种人最终都会死去，其中那试着逃避生活的人，死后是不会留下任何痕迹的。当他们在临终之日，但这孤单、无情的时钟仍然冷漠地，一秒秒地计量着您弥留的时刻，而在您弥留的这几秒钟时，还会有许多新人刮刮坠地，而您已经不复存在了……
总之一句话我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟；让我们不要怜惜自己，用壮丽的业绩把它填满吧。这样，我们就会度过许许多多充满了激荡身心的欢乐和灼热的自豪感的美好时光！不会怜惜自己的人万岁！
读高尔基《时钟》有感 篇4
读了高尔基的《海燕》，那在雷电交加中与乌云、暴风雨搏击的“黑色的精灵”— 海燕给了我很深的启迪。今又读高尔基的名篇《时钟》，同样，也感触颇深。
《时钟》里有这样一段意味深长的话：“我们若要生活，就该为自己建造另一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调，以愁闷来扼杀心灵、带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。”
回顾我16年来走过的每一个季节，我觉出自己活得并不轻松，不是在追悔过去的泥潭里苦苦挣扎，就是陶醉在对未来的遐想之中。而当追悔无济于事，幻想成为泡影时，生活也就显得枯燥无味，失去了光彩，不再让人感到可爱。我只一味地在昨天和明天苦苦追寻，却忘记了眼前的现实。今天该做的一切留给了下一个今天，而明天到来后，又重复着今天的悲剧，以致于一个个今天从身边溜走了，我还是没什么收获。《时钟》里这样说：“倘若您不努力用某种清新活泼的东西来充实生命中的某一秒的话，这痛苦就可能伴随您一生，乃至您的有生之年的时时刻刻。”试想，如果一个人一生都生活在这样的痛苦中，那将是多么可悲啊r我不能容忍这种悲剧继续下去，绝不能1我该怎么办呢？《时钟》给我指点了“迷津”：“倘若你有自尊心，并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞耻的话，那么你就在生活中留下能对你永远不忘的东西吧！”对1抓住今天，抓紧每一个今天，做一些真正有意义的实事，抛弃那无意的懊悔和幻想，脚踏实地地走过今天。正如《昨日诗》中云：“……昨天过去了，今天待懊悔；世人但知悔昨日，不觉今日又过了。”明天是今天的未来，是富于幻想的。青年人都对明天抱着美好的希望，有着特殊的青睐，而明天究竟会怎样，谁也不知道。
如果我们尽心去培植，用行动去做准备，那么，明夭将是一个五彩缤纷的.世界；如果我们只沉醉于幻想，那么，原来美好的明天也会变得暗淡无光。每个人都必须经历昨天、今天和明天。只有捕捉住今天，才不至于酿成“我生待明日，万事成磋跄”的悲剧。追悔和幻想的实质是在逃避生活，自己驾驭不了时间，就只能做时间的“俘虏”。一个生活中真正的强者是绝不会这样对待生活的。因为这样的人深深懂得：只有真正热爱生活，在生活中顽强拼搏，珍惜今天，“为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟”的人，才会被生活所钟爱，才算得上是过着真正有意义的生活。反之，谁在生活中无所事事，虚度光阴，那么，他最终必被生活所抛弃。
怎样活着才能意识到自己为生活所需，怎样活着才能不丧失信念和希望，怎样活着才能使每一秒钟都不浑浑噩噩地白白流逝？对这个缠绕了很久的疑问，我终于找到了满意的答案。我心里觉得好轻松，好快活。在生活的实践中，我终于悟出了：生活就好像是一支进行曲，它的主旋律应该是脚踏实地，拼搏奋进，不要只是想入非非，让岁月无意义地虚度！