郑振铎《猫》的读后感

倚栏轩整理的郑振铎《猫》的读后感（精选5篇），提供参考，希望对您有所帮助。

郑振铎《猫》的读后感 篇1

猫是一种大家都很熟悉的动物，大家一定都见过猫，描写过猫，可是自从读了郑振铎笔下《猫》，我才知道猫的生命是那么简短，命运是那么悲惨。

三妹很喜欢猫，但是总养不活，她总共养过三只猫。猫死得一次比一次悲哀。没有一次幸存下来，经过了这些事，她们再也不养猫了。

三妹养的第一只猫非常可爱，花白的颜色，天真可爱！可惜，第一只猫因为不吃东西，一天一天地在消瘦，光泽的毛色变得污涩。最后营养不良死了，三妹非常伤心。

第二只猫相对来说比较活泼。它为主人抓过很多老鼠，大家都很喜欢它。突然，有一天它不见了，大家急得团团转。有人猜想：猫离家出走了，猫逃跑了。原来，它太活泼，早上去玩时，被人抓走了。每个人都在默默地伤心。

第三只猫非常忧郁，可能因为它是捡来的。不过它一天比一天胖，整天蜷缩在那里，什么事也不过问。春天来了，它变得非常壮。但是三妹对它没有半点儿喜欢之情。因此，三妹养了两只小鸟。第二天，一只鸟死了，郑振铎一口咬定是那只猫干的，拿起木板把那只猫打跑了。第三天，郑振铎起床，看见一只黑猫叨走鸟。郑振铎发现自己错怪了那只猫，心中非常愧疚。两个月后，最后一只猫也死了。

郑振铎的良心受到了极大的谴责，他错怪了一只不会说话的动物，而且用的是自己的暴力，他感到无比伤心。

这不禁让我想起了第三只猫的悲哀，也让我明白了不能任凭一时的冲动，犯下永远不可改变的错误，要理解完事件，才能去解决。

郑振铎《猫》的读后感 篇2

我喜欢这本书—《卜卜猫》，它很搞笑，它里面有我想要的生活。读完《卜卜猫》后，我觉得卜卜真是太好玩了。

卜卜是一个讨厌上学，讨厌做作业，讨厌考试的孩子。却因为瓶子老师喜欢奥特曼，而且又会变魔术，因而他受到卜卜的喜爱。在小卜卜的眼里，只要是和学习、做作业、考试无关的，他都情有独钟。如果说这个世界上真有一个我的话，那么卜卜就是我的另一个化身，卜卜—我的好兄弟。

故事中的卜卜和他的好兄弟—米高、汪多加偶然的一次突发奇想，要变成他的另一个好友—老一白。一只善解人意、聪明绝顶、自由自在的猫。于是他们购买猫食，学吃猫食，半夜不睡觉，学猫夜晚行动，甚至学猫打喷嚏，学猫“喵喵”叫。卜卜一直努力地去变成猫，他每天多吃五块猫饼干，首先长出了一颗“猫牙齿”，率先完成了人变猫的伟大梦想。为了彻底进化成猫，他甚至连说话也讲猫语。就在他们三人引以为傲的时刻，瓶子老师敏锐地察觉到了卜卜他们三人的“阴谋”，将计就计彻底将他们从梦幻中解脱出来。他们终于明白了：人是不会变成猫的。

逃避是解决不了问题的，困难需要自己去克服，即使是小动物，也有小动物的烦恼！小狗狗要看家，不自由；小猫咪白天睡大觉，就被人们称为“小懒猫”，很是委屈。我曾经在爸爸责备我的时候，不止一次地想，我要是现在就是一个大人多好，就不会被责备了。我从来没有看到爷爷奶奶责备过爸爸，而且能够想干嘛就干嘛，想买玩具就买玩具，想出去玩，开上车子就去兜风去了；想批评小孩就批评小孩。

当逃兵不能解决问题，迎难而上才是硬道理！打乒乓球是我喜爱的一项运动，遇到新教练后，我才发觉自己是球队里打得最“菜”的。基础动作都是民间打法，根本入不了教练的“法眼”，还时不时地遭到队友的“冷嘲热讽”。在教练耐心地指点下，我笨鸟先飞，勤学苦练。我清楚地知道，如果就此放弃，将来永远学不会打乒乓球。每每看到或是想到运动员在球台边厮杀的帅气动作，我都热血沸腾。于是，在爸爸的帮助下我“加班加点”地开练。放学之后，就直奔训练场；回家之后，还得找找球感；周六周日休息天在球室也是泡个六七个小时。经过两年的努力，我已经成为队里的佼佼者了。虽然打比赛的时候也会输球，但是教练很认可我的动作。还预言说：再过三两年，他们都不是我对手。哈哈，好开心呢。当然，我不会骄傲的，毕竟我的“兵乓之路”还很长哩！

爸爸说：“世上无难事，只怕有心人。”老师说：“只要功夫深，铁杵磨成绣花针。”我说：“你们都说的对！”我想:有家长的疼爱，老师的教诲，自己的努力，我一定会成为一名小球星。《卜卜猫》让我懂得了不怕困难，永不逃避的道理。我喜爱《卜卜猫》这本书。

郑振铎《猫》的读后感 篇3

前不久，我买了一本漫画书——《龙猫》。它的作者是日本著名动画电影导演宫崎骏，其代表作还有《天空之城》、《哈尔的移动城堡》和《千与千寻》等。2014年11月，宫崎骏爷爷获得了奥斯卡金像奖终身成就将。

《龙猫》的主角是最先发现龙猫的妹妹草壁梅，她天真可爱。还有草壁梅的姐姐草壁月，她性格活泼开朗。最重要的还有三只龙猫，龙猫是一种很久以前就存在的生物，它们可以让橡果子发芽，还可以飞在天空中，不过一般的人看不到它们，只有内心纯洁的孩子才能遇见龙猫和它的伙伴。龙猫还有一个上门服务的大巴车——猫巴士，车内的座位是猫的绒毛，它还有十二只脚，可以在天空飞翔，也可以在水中自由行走。

这本书主要讲：小月的妈妈生病住院了，要到乡下休息，于是草壁月和草壁梅同爸爸一起来到了乡下。那里有许多奇妙的生物，如灰尘小精灵等，她们还结识了三只毛绒绒的大龙猫和猫巴士。

这本书分为四个小故事，我最喜欢“小梅迷路了”这一章节，这也是本书最后一个故事，它讲了小梅因为妈妈感冒和小月吵了一架后迷路了，小月同村里人找了很久都没有找到，于是她来到大樟树下找到了龙猫，龙猫又带小月找到了猫巴士，她们所有人找到小梅之后又去看望了妈妈。

这本书是宫崎骏的原作，画面配色和谐，人物形象生动，赏读时富有极强的身临其境感，仿佛自己已经身处乡村，感受得到乡村真实的美。

这本书还告诉我们：只要每个人心中有一个龙猫，童年永远不会消失！

郑振铎《猫》的读后感 篇4

这是一只很了不起的猫，虎皮猫，他活了一百万次。

他曾经是国王的猫。国王很喜欢他，打仗时也带着他。猫不小心被箭给射死了，国王很伤心连仗都不打了，哭了老半天，但猫一点也不伤心。

他曾经是魔术师的猫。魔术师很喜欢他，每次都表演把猫劈成两半再复活的魔术，但有一次失手了，猫死了。魔术师哭得很伤心，但猫一点也不伤心。

他还曾经是小偷的猫，小女孩的猫，以及其他人的猫。这些主人都很喜欢这只猫，当猫死时，他们都很伤心，但猫一点也不伤心。

后来猫不想成为别人的猫了，他决定做自己的猫，于是他变成了一只野猫。很多母猫都想成为他的妻子，要知道这可是一只了不起的猫呢。她们带了很多的礼物，鱼啊，老鼠啊，但猫太爱自己了，他一点都看不上这些猫。“我可活了一百万次呢！”

看起来猫会永远这样骄傲的活下去，但转折出现了，他看见了一只白猫，很优雅，很安静，于是他冲上去说：“我活了一百万次了。”他还翻了两个筋斗，“我曾是魔术师的猫。”但那只白猫一点都不理睬他。最后他说：“我可以坐在你的身边吗？”白猫说：“可以啊。”

就这样他们两个生活在一起，有了很多的小猫。白猫渐渐的老去，猫对她也越来越温柔。有一天早晨，白猫再也没有醒来，猫很伤心，拼命的哭啊哭啊，哭了一百万次。最后，猫死了，这一次，他没有复活。

看到这里，很多小朋友都问，猫为什么不复活呢。而有些‘成熟’的大人认为是因为爱情，所以猫才不复活的，因为他已经没有生存的意义了。是这样吗？是不是太小看这只了不起的猫了呢？

对于这只猫而言，以前的一百万次也不如这一次，这一次别人爱他，他也爱别人，拥有了完整的一生，真真正正的活了一次。在这只猫看来，他终于活了一次。那么这次死了还有什么遗憾呢？没有遗憾又为什么要复活呢？我们认为猫活了一百万零一次，但猫可能认为他只活了一次呢，以前只是过了一百万秒啊。

在这个世界上绝大部分人都是庸人，拥有的是庸俗的人生，每天都是庸碌的过日子。如果把白天看作活着，睡觉当作死去，那也可看成是活了几千次了。但突然有一天因为某种原因，你竭尽全力去为某一个目标奋斗，你会不会觉得特别的充实，以前的日子都像这只猫一样是白活了呢。

在这本书里，作者让猫死的原因看起来像是因为爱情。真的是很迷惑人，其实如果不是因为爱情，而是其它什么的原因，让猫觉得是真的活了一次，他还会复活吗？

郑振铎《猫》的读后感 篇5

振铎在《猫》一课写到了三只猫，第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的，它给人带来了欢乐，是人的宠物，是可观赏可玩弄的物品，第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死(人的爱鸟被咬死，怀疑是猫所为，于是棒打猫，猫受伤后死掉)。

猫对于人来说是弱势群体，是不能张口说话的无语者，话语权在人手中，我们可以对一只猫大加赞誉，也可以对一只猫极尽贬抑之能事，一切都由人——万物的主宰说了算，识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的赞赏宠溺，而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮。

动物与人相比是绝对的弱势者，因为它的无语，因为它的卑贱。其实在同一物种内部，也是有弱强之分的，话语权掌握在谁手中，谁就有绝对的发言权，谁就是道理的持有者，比如我们人，人的内部不也是如此吗?猫的一声凄怆的“咪呜”，引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚，自此永不养猫，可是人呢，人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗?如果是没有界限差异，或许可以，然而，如果有差异的话，恐怕未必会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧?

都说大师的作品，皆有所指;都说郑振铎养猫写猫，其实与郑家的悲欢相联系的。我也好读书，却不求甚解，不曾去深究郑家的悲欢故事，也无从考证郑振铎的猫到底有何指向。只是，读了《猫》一文后，分明感受到一份无言的苦涩。如芙蓉鸟这样最喜爱的宝贝，被吃了失却了，哪个不伤悲谁人不愤怒?所以，很理解妻的断语，和我重复地叫着“一定是猫，一定是猫”的情态，因而对棍棒加之于猫的行径，也是顺理成章地理解和接受着。猫，又能如何?它虽是万物之灵，却无法言语。它只能，只能悲楚地叫，只能飞快地逃。可这一声“咪呜”，竟是包含何种魔力啊，为何听之入耳，震之于心?也许，你在无谓地辩白：不，不是我。也许，你在无望地哀求：不，别打我。也许，你在坦诚地表示：无论如何，我都感谢你的收留。也许，你在真心地安慰：打吧，如果能让你的痛苦少点儿，让你的快乐多点儿。抑或，你这个精灵般的家伙，在示警张婶：婶啊婶，下一个，就是你了啊。甚至，你如先知般地宣告：你将会后悔，你的灵魂将背上一个沉重的十字架。无从猜测了，这一切，又何须臆断?可怜的张婶啊，猫只能无言地悲鸣，可是，你为什么不作解释?甚至只是默默无言，连辩护也没有?聪明的倪海娜老师，设计了一个环节，让你学生替猫说出那一声悲鸣中所包含的内涵。可是稚嫩的孩子们，如何能明白若有若无聊胜于无的猫的内心?就算猫能言语，它又能对收留它的主人、失去了理性的主人们说些什么?只不过，还是那声悲鸣罢了!年轻的倪老师，非常有个性地处理教材，让学生帮张婶作勇敢地辩护。可在那个主仆的年代里，张婶能作民主地申诉吗?恐怕，最终只能也是默默罢了!人们于是便由对花猫和张婶的同情，转而痛恨那只肇事的黑猫。其实，哪只猫儿不吃腥?偷吃小鸟，只是它的本性罢了，累及花猫和张婶，又哪是它的本意?我倒是要感谢那只黑猫，因为你的出现，让花猫沉冤得雪，让张婶无需默默，让我们看到了生活的真实和人性的本原。“我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针!”或许，大师真正所指，是希望我们能化罪为针，刺醒日渐麻木的灵魂，让我们多些包容和理解，少些委屈和愧疚?可是，为什么会分明地听到还有那么多的无罪的花猫在悲鸣?为什么人们总是还要如张婶般地默默?为了自己，为了他人，为了我们的良心，好好地再读一读大师的谶语吧!请记住，没有谁是谁的上帝，我们只是自己的主人，唯一的主人，好自为之啊。但愿悲鸣能够沉默，但愿生活无须辩护，但愿人们不再无言。

这个单元是以动物为主题的单元，可是不管人类怎样提拔动物作主要角色，动物总是臣服于人的。这种“高贵”物种与“卑贱”群体的深刻差异无论如何也是不能弥合的。

郑振铎在《猫》一课写到了三只猫，第一只猫与第二只猫都是受人欢迎的，它给人带来了欢乐，是人的宠物，是可观赏可玩弄的物品，第三只猫由于天性的忧郁和懒惰被人厌弃乃至诬陷蒙冤而死(人的爱鸟被咬死，怀疑是猫所为，于是棒打猫，猫受伤后死掉)。

猫对于人来说是弱势群体，是不能张口说话的无语者，话语权在人手中，我们可以对一只猫大加赞誉，也可以对一只猫极尽贬抑之能事，一切都由人——万物的主宰说了算，识趣者或者是天性会讨人喜欢的动物可能会博得人的赞赏宠溺，而不识时务者却要造到人的抛弃乃至杀戮。

动物与人相比是绝对的弱势者，因为它的无语，因为它的卑贱。其实在同一物种内部，也是有弱强之分的，话语权掌握在谁手中，谁就有绝对的发言权，谁就是道理的持有者，比如我们人，人的内部不也是如此吗?猫的一声凄怆的“咪呜”，引起了具有人性的“我”的强烈的自责和无尽的内疚，自此永不养猫，可是人呢，人会因为自己对别人犯下的的过错而悔过吗?如果是没有界限差异，或许可以，然而，如果有差异的话，恐怕未必会自责会忏悔会向“猫”表白内心的悔过吧?