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提醐灌顶

作者: 清风旷野同行2012/07/25心情短文

生活是一种状态,一种习惯,很容易麻木,很难摆脱已有的习惯和思维定势,特别是遇到困惑或不满现状、踏步不前而又无法突破时,需要一种力量牵引,从而摆脱原有状态。

《弟子规》说,弟子规圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力则学文。亲近思想品德高尚且仁厚之人,其目的则是接受圣人思想,在他们的影响和提携中获得快速成长。

提醐仁灌顶可能是一件事、一句话,或者一幅图、一个典故。然而却妙不可言,受益终身。

一老一小两个和尚来到一座即将被河水淹没的独木桥,遇到一女子不敢过河求助,小和尚不敢背,害怕破戒,老和尚却背起姑娘,过桥后又将该女子放下,继续前行。小和尚心中十分悲哀,想不到师傅这样有德行的人也做出如此伤风败俗的事。终于忍不住,就问师傅道:“男女授受不亲,更何况是我们是出家人,师傅怎能做出如此有伤风化之事,难道你平时教我们的是虚假不成?”。师傅微微一笑,道:“我背这个姑娘只过了桥,过桥后就放下了。而你却在心里背了一路,越背越重,久久不能放下,你说谁罪孽深重?”。小和尚恍然大悟。

一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是,释迦牟尼将花交给迦叶,嘱告他说:吾有正法眼藏,涅椠秒心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。

唐朝有个官爷叫做陆亘,有一天他去拜访南泉禅师,问道:“从前,有个人在一个瓶中养了一只小鹅,后来这只鹅渐渐地长大了,终于没有办法从瓶中出来。事情发展到现在,这个人既不能把瓶打破,同时也不能把鹅伤害,请问禅师,该如何营救这只瓶中的鹅呢?”

这个时候,南泉禅师突然喊道:“陆亘!”

陆亘随即答道:“在!”

南泉禅师微笑地道:“鹅已经出来了!”

陆亘恍然大悟。

人生犹如修炼,当靠自己的力量无法打通任督二脉,如果有一个人一件事,让你顿悟,这便是道家所说的“通百慧”、“开天眼”,让你从此摆脱困境,跃上一个新的台阶。

生活是一个自然的过程,充满复杂的因素,有大师的点拨固然弥足珍贵,也是人生的一大幸事。但更重要的是我们自己要善于学习,学会发现和感悟,即便是在日常工作中,辟如上司、客户、朋友的一次否定,一次更高的要求,一个苛刻的条件,只要你用智慧的心发现和感悟,而不片面的理解,又何尝不能让我们提醐灌顶?

他(它)让我们明白还可以有另一种思维,另一种方式,改变人生,让生活变得更有况味,可以把事情做得更好。

每一次发现,不谛为一次自我提醐灌顶。