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魏祥东

作者: 魏祥东2013/01/11散文随笔

狗盆理论(魏祥东)

朋友送我一条可爱的小京巴狗。它骄傲地轻摇着尾巴,清澈明亮的大眼睛看着人,惹起人的阵阵怜爱,让人忍不住想抚摸它,亲近它。更让我忍俊不禁的是它很聪明:每天护着它吃狗粮的盆子,睡觉时也拉到身边守着,有时还用两只前爪抱着。我给它夺过来,它就会向我呲牙,愤怒地哼哼着。毕竟,它只有三个月大,不会去看更高远的世界,不会去思考狗粮从哪里来,只知道护着狗盆就有饭吃,正像很多人说的名言:“良心能吃吗?美德值几个钱?”内容不一样,心态差不多。

我忽然惊醒:生活中,我们人类不也有很多“狗盆”需要守着吗?很多人不也信奉着这个“狗盆理论”吗?以为“狗盆”就是自己的一切,拥有它就意味着自己的存在,它是幸福、快乐的来源。

我们守着工作,守着工资、职位,不惜忍受屈辱,不惜与人开战。有人威胁到我们的“狗盆”,我们也会呲牙咆哮,也会愤怒。每天过着重复单调的生活,战战兢兢,焦虑紧张。失去了工作的热情、活力,失去了创造、创新的智慧,失去了心中的光明和爱,弄丢了生活的意义。

有些人聪明,在护着狗盆的时候,会抬头望望天空,知道只护着“狗盆”,并不意味着有充足的保障,会想想“狗盆”怎么来的,“粮食”从哪里来?会放下守护“狗盆”的执着心,去学习更多的技能,去读更多的书,去思考更多的道理,去进行更多的创造,去付出更多的劳动。

很多聪明的女人把家当“狗盆”来守着、抱着,不停地监控着丈夫的心思,寻找“情敌”的蛛丝马迹,时不时地威胁丈夫:“敢接近那些女人,小心我……”嗅到有威胁的女人的气息,也会呲起牙,愤怒的哼哼着。

请抬头看看天空吧,家是怎么来的?本是用发自肺腑的爱呼唤来的,用心底的勇气、光明和希望构建出来的。温暖,无限的爱意,理解和包容,宁静和安详,相互的鼓励和扶持,这些才是家的“狗粮”,没有了粮食,守着狗盆,有用吗?

令人不解的是,很多聪明绝顶的大人物也信奉“狗盆”理论。公元前221年统一六国的秦始皇,焚书抗儒,用严刑厉法统治人民,残酷的剪除敢于反抗的人,以为这样就可以守好“狗盆”,让子孙享福万世,没想到15年后,“狗盆”就没了。

蒋介石蒋先生起于草莽,在乱世中左右逢源,在美国人、苏联人、英国人、日本鬼子……中有很好的人缘,在洋买办、资本家、银行家等各阶层中合纵连横,最后建立中央政权,蒋先生可谓聪明绝顶的人物。

他建立了号称800万的军队,得到美英、苏联两大阵营的支持,暗里和日本人眉来眼去,抗日那是真真假假,目的是守好他的“狗盆”。

1927年建立的南京国民政府,到1949年土崩瓦解。到了台湾后,很多很多聪明的精英人物写书反思:800万军队守护的,用美式装备守护的,也得到了苏联政府支持的;控制了银行系统,也控制了其它经济命脉,控制了舆论宣传;也有特务机构、杀手打手守护的,好好的一个“狗盆”,怎么说没就没了呢?

很多很多的聪明人,眼光敏锐,头脑清晰,富有才干,房子买了一套又一套,豪车一辆又一辆,情人换来又换去,“狗盆”可谓极品豪华。可是,你一个人守着一个大别墅,对人喝五喝六,就会有幸福快乐,就会有喜悦满足,就会有美好的感情吗?

我这样问,他也会反问我“这些值几个钱?能吃吗?”多像我那三个月大的小狗,骄傲又弱小,聪明又可怜。

我没有否定“狗盆”的重要,只是想说,当我们守着我们的“狗盆”的同时,能不能抬头看看天空,看看世界,想想“狗盆”从哪里来的,“狗粮”从哪里来的?

良心是人的最基本底限,真诚、善良、关爱、感恩等基本的美德,为他人着想,为环境着想,创造奉献,回报社会,最终达到自我实现,这些恐怕才是“狗粮”的真正来源。

作者:魏祥东