家乡的“七月半”

祖先崇拜应该是中国文化中非常重要的一个内容。当这种崇拜成为了一种仪式，它就成了凝聚家族、弘扬孝道的一个手段，因而祭祖的日子，都会成为重要的节日。桂北家乡，清明祭祖，然后就是“七月半”。和清明不同，家乡的七月半有着更为丰富的内容。

七月半，据说有佛教、道教、中国民间原始宗教三个来源，但在我的家乡，似乎民间原始宗教的成分更多一些。小时候常听村里的老人说，农历七月初一鬼门关开，亡魂会回到生前的家里探望。所以从农历初七到十五，晚上常常有亡魂四处游荡，阳气低的人此时晚上出门，会看到鬼。所以小时候在这个节日里总是怕怕的，一到晚上就躲在屋里不敢出门，怕“寻晦气”。

但既然是节日，它就不会缺少欢乐，对于孩子，尤其如此。

家乡的七月半有包粽子的风俗。节前一天，一大早大人们就把包粽子的竹叶煮好，泡在木桶里。这竹叶是不能直接拿来包粽子的，还需要洗净、叠放整齐，这项工作，通常是家里的老人和孩子来做。小孩子和老人聚在一起洗竹叶，也听老人讲故事，讲得最多的是关于先人的传说。故事讲着讲着，声音慢慢地低了下来，语调慢慢缓了下来，手上的活也不知不觉的停了。年少的我们不懂老人们回忆先人的伤感，只是把它当成了哄小孩子的故事。

到了节日当天的早上，吃过早饭后，家里的妇女们就把泡好的糯米和花生、板栗，绿豆摆好，拿出前天洗好的竹叶包粽子。然后就是烧水煮粽子了。看着家里人包粽子、烧火煮粽子，也是一件快乐而充满期待的事情。但粽子要煮好几个小时，小孩子终究没有耐心，邻居的小伙伴一声招呼，就飞一般地溜出去玩了。等到回来，已是满屋的粽香，拿起筷子夹了几片切好的粽子，嘴里吃得津津有味，心里满是快乐和满足。

七月半，最重要的事情当然还是祭祖。在我家，晚饭过后，父亲和伯伯、叔叔们开始召集家里的小孩子，大家拿起祭品去祭祖。村里到处弥漫着香烛纸钱和鞭炮的火光、烟雾，祭祖的孩子们兴奋的相互打着招呼。到祭祖的地方，摆好祭品，浇酒，祭拜，放鞭炮，最后，大人们让我们跟祖宗们许下几个心愿，祈求祖先的庇佑。记得当时许的最多的愿望，是新学期考个好成绩。祭祖之后，回到家里，一家老小聊天逗乐。

记不清多少年没有在家里过七月半了，但每年的这个时候，总是会想起我桂北的家乡，想起洗竹叶、包粽子的情景，想起曾经听过的故事，想起村里的小伙伴，想起我家那间简陋的小屋——那昏黄的灯光，还有灯光下那些熟悉的笑容。这种回忆、这种想念，告诉我家乡很远，但那里有我的祖先，有我的根。