问道九妹仙

朋友说，若天气晴朗，从安仁县禾市街上行走，朝西南面一眼望去，便是永乐江畔屈指可数的九妹仙。

那日，我独自驱车想一睹九妹仙的真颜。关于独行，对于一个游记写作爱好者来说，是值得称道的明智选择。而这种习惯的养成，基于永乐江生态美景的事实存在，以及对故乡眷恋的情愫所致。像发动机的牵引，强烈地驱动着内心对故乡美的崇拜与探索的勇气。到了县城，问了朋友，才知道九妹仙位于安仁县城西北约十五公里，地处禾市乡泗江村。此山自古被称之为永乐江畔五座仙山之一，与金紫仙、太湖仙、五峰仙、盘古仙齐名。海拔虽为390多米，但山势险要，雄踞永乐江旁，与潇湘军事重镇衡阳遥相呼应，其战略意义已经超越了九妹仙山的地理含义本身。作为永乐江畔的生态美景，九妹仙因无开发推广，至今隐秘于世外。

县城到禾市乡不远，几分钟车程，后经白沙村绕道，途经彭古脚下，进入石玉村，山道逐渐蜿蜒起来。到泗江村地界后，几分钟就到达长花坪水库附近的交叉路口。向左向右，一时心中拿不定主意，遂又电话给友人询问具体的位置。此时，朋友告诉我已经抵达九妹仙山系的山脚一带，谭家垅、周家坳和谢古山等山环绕其中。

在一户不知名的山脚人家停了车，问这户人家的小伙子，说明来意。他一听我的名字介绍，便热心地与我握手，说我是个作家，他曾看到我写故乡的文字，很激动的样子。他很开心，说要做我的向导。旋即，他说带领我徒步到山上，边走边说，到山顶不远。从后山上去，沿着一条羊肠小道，可以直通山顶。此时，冬天的风吹打在身上，山上的松树稀稀薄薄的松针，随着呼啸的北风作响。沿途片片枯萎和泛黄的树叶在风中飘零，上下翻舞着，仿佛在向我们招手致意。很快到了山顶，在一块小平地，只见半山腰的一块层层叠叠的巨石，横亘于天地苍穹之下，遗世而独立。

向导说，九妹仙正是因此山此石有渊源。祖辈们讲述了千百年的九妹仙子的故事，在这一带人尽皆知。山上有着“神仙挑担”“将军夺印”“鱼尾龙治水”及“天生无字碑”等景点，险石岩也成了驴友攀岩者的乐园。相传雍正三年，都城赵府员外生有九女，姐妹同心归佛，结伴云游仙山大川。当她们来到泗江村，聪明善良的九妹看见当地民间疾苦，民居破败，便萌生帮解之意。于是，九妹告别众姐妹，每天站在半山腰上的险石上，三皈五戒，口唸经伦，祈求佛主保佑百姓。九妹造福于百姓，其诚心感动上苍，久而久之，险石层层叠加，越升越高，九妹立地成佛，九妹仙因此而得名。随着光阴的流逝，九妹仙的故事遍布永乐江两岸，至今传颂。向导说，要完整了解九妹仙不难。一头上山，从另一头下山，便能悉数详尽其景物。他又说，要是春天到九妹仙，漫山遍野的杜鹃花一开，更是花团锦簇，山色与蓝天共处，飞鸟与春风和鸣，山脚下的田野里大片的油菜花，绕过玉带般的永乐江，那才叫绝美的相逢。

如今，山脚下的街市延伸开来，与城北工业园区及大来村的绕城大道开始贯通一起，高的，矮的，雄壮的，连片的建筑，交汇在一块。还有那些散落在永乐江两岸的稻田、菜地、成群结队的牛羊。现代文明与乡土气息融为一体，将故乡寂静的土地推向了火热的生活。九妹仙以尚未开放的姿态，隐匿于永乐江自然生态平衡的巨大宝库中，为田园与美景，风光与自然，这一典藏的乡土文明与生态平衡赐以神似的恩惠与点缀。

九妹仙看山，巅峰景一半，一半在半山腰。山腰素有两宝之说，一曰赏石，二曰观水。半山腰有一水塘，平滑如镜，绿如宝珠，镶嵌山间，令人叹为观止。水自天上来（实为山顶小溪流下），清澈见底，水里鱼虾成群，更是奇观。奔腾而下，便汇聚在永乐江。

晚清湖湘著名学者，岳麓书院山长欧阳厚钧就出生在风景秀丽的九妹仙山脚下。一代名臣曾国藩曾师承于欧阳厚钧，接受儒学。而斯人已去，文雅长存。

今天的九妹仙脚下，铁路、公路横穿其中。这片古老的山谷逐渐被现代文明和物质刺激所驱动，越是离繁华迈近一步，她越能被凡世的俗套所珍视。那些浮躁的灵魂，正渴望在隐秘于世外的超然景色中寻找安顿与寄托。