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山水之间总关情

作者: 踏浪寻幽2013/09/15抒情散文

不知多少次走进大山,不知多少次亲临秀水,每每走进山的怀抱,每每看见碧水波澜,一种融入的感觉,一种被吸纳的灵动,一种发自内心的虔诚,由浅入深的沁漾出来。站在山之巅,跨过沟与壑,行在水之畔,走在溪流边,山的博大清幽,水的浩瀚委婉,动与静的结合,大与小的伸缩,狂野与娟秀对比,那么神奇的在眼前演绎。

惊诧自然的鬼斧神工,赞叹日月的修蚀定影,大山里裹着岁月,秀水间藏着历史,岁月无痕,但山水可做证,历史逝去,但山水可留痕。大自然母亲,在精心的打扮着自己的山水儿女,山水则依偎在母亲的怀抱里,对着苍穹大镜羞涩的看着自己的容颜。

岁月刻上了山水的年轮,这个年轮长得太慢了,自然的瞬间涵盖了人间朝朝暮暮,这个瞬间太快了。自然的演变派生了自己的雄伟辉煌,自然在看着万物的起起落落,人们在探寻着自然的神神秘秘,有多少不知与未知,都隐在雾霭苍茫的山水之中。

我们的先人崇拜山高水长,恐惧山崩怒吼水患浪骇。最初,以自己的未知祈祷山水的护佑,继而,未知加朦胧的顶礼膜拜,后来,把对山水的敬畏束之高阁的供奉,一个个人们企盼的神仙坐在了高堂之上。山水就是这样,以自己的庄严,以自己的无羁,以自己的奉献,伴随人们的青铜操戈,伴随人们的农耕文明,舟楫人们的往来,灌溉人们的农田,与人们共生共存着。

舜帝封五岳,功德无量,秦皇汉武拜泰山,历史见证,大禹治水,千古留美名,大山大水都有着无限的风光。五岳殿可谓金碧辉煌,这是天子皇上的敕建,那么散落在山山水水之间的山神庙,龙王堂,可谓小神小仙,星罗棋布,则是百姓的供奉。

我们读着自己写的历史,我们品味着诗仙大家描绘的山水,我们还时不时的会走在沉重的历史上面。也可能你的脚印与秦皇汉武重叠了,也可能你的车辙重蹈了历史的辙迹。这条大江渡载过古战船,今日你与游船同渡;那条小河曾有过智者垂钓,今日你在林荫里甩杆;潺潺溪流崇尚清谈者可曾漫步,今日里你悠悠踩踏水边。

山还是那么高,水还是那么长,只有后来的人们,在续写着历史,在赞叹着先哲的功过。变的是生活在自然里的人们,不变的是山水永固万寿无疆。

山水见证了历史的从始至终,虽然人们书写的历史很漫长,对山水只是一瞬,它只是默默的不做声。在山水面前,人们觉出了自己的渺小与短暂。“寿比南山,福如东海,”诗人们只能发出这样的感叹,历史在山水的怀抱里,上演了鼎盛与兴衰,反思与无奈。

只有走进山水才觉心旷神怡。那张扬,那飘逸,那厚重,那神奇,那幽静,伴随着高山仰止,伴随着惊涛骇浪,伴随着如诗如画,伴随着日出日落,伴随着虚幻飘渺,一切尽在山水的演变中。人顿觉豁达开朗,思维简化了很多,怪不得山水让诗人倾情,怪不得山水让大家泼墨,怪不得山水让智者留连,怪不得山水让凡夫俗子游历其间。

不能不说说,游山玩水是人们的一时性起,山水才历来是僧道之家。五岳,供奉的是本土华夏神仙,四大名山,朝拜的是西来释迦菩萨,又有多少青山秀水清幽之地,成了佛祖与道家的说教道场。

山水间说脱尘,山水里道禅语,山水中泛清谈,从古至今,有多少大德隐士在山水间遨游。看破红尘待时机,官场失落山内隐,山涤志,水清心,向大山倾诉,对绿水清吟。姜子牙诸葛孔明山水中大隐,竹林七贤山水畔清谈,更有对山抚琴筝鸣者,还有对水长啸吹箫人。山水间聚起了灵气,山水间抒发了心中郁闷,山水间造就了多少志士贤人。

徐霞客遍访华夏山水,写出山水奇书令后人景仰,陶渊明歌咏田园,妙笔生花成了一代宗师,山水同时造就了历朝历代的山水诗人,以至不胜枚数。山水融进了笔墨,山水与人与历史同时被浩瀚的历史收藏咏颂。

只要用心,只要喜爱,在我们的周围,不出百里便有仙踪。走出家门,走出熙攘,走进山水,山水之间总含情,它总是那么读不懂,看不透,让我们永远的感叹。