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对宗教的认识

作者: 树根2012/11/01心情短文

刚刚看了一部伊朗的影片,此部影片备受热捧,其实有点盛名难副。亦或是这部影片探讨的精神层面的问题,对国人来说有些高端,品读时,有种消费精神奢侈品之感。我们国家面临太多更为赤裸,更为露骨的东西,我们在面对《一次离别》这样的故事题材时会有种见怪不怪的麻木感。甚至我们目前大部分人的价值观与影片中的价值观是不在一个层面的,缺乏必要的共鸣。解读这部影片,一方面是导演构建故事的能力吸引了我,另一个主要原因是启发我忽然从一个新的视角来认识宗教这个命题。

我本人是个接受马克思教育的无神论者,也是中国传统的无神论文化植根于心的人,宗教在我的知识体系和头脑中并没有一个完整的概念。更多的时候,我是把宗教看做是一种落后的文化遗迹。之所以能够根植于人类世界,就是因为其历史根基过于牢固,才使得其挥之不去,在今天还深刻地影响着我们的文明。但由于其奉神弄鬼,总让我窃笑其反科学和昧众,从心里不与认同,总认为这种文化现象终将会为科学的进步所取而代之。只是一个时间早晚的问题。再者,知识阶层是人类智慧的精英,他们大都只是将宗教作为一种文化现象来看待,并不是宗教严肃的信奉者,这让我也一种对宗教有一种轻视的态度。

然而从个人对待宗教的态度来看待宗教的价值和意义太过浅析和表面化了。宗教是不能简单地以某一个个体的信仰与否来看待和判断其价值的。宗教其实是我们人类集体的一种生存方式,存在方式。我们的社会必须有一种有序有秩的方式来存在,物质社会的运行交给客观规律来运转,那人的精神层面就必须交给一个文化规律来运转,才能保障社会稳固有序的存在。这种文化规律的一个重要组成部分就是宗教。我们看到的圣灵鬼怪,只是宗教的一种简单有效的包装物。是我们老百姓用以解读宗教的工具和语言。并非是宗教的本质和内核,宗教的本质内核应该是一种人类存在的价值体系,它是有别于动物群体,让人之为人的一个伟大的发明。当然它也是最易于为少数利益集团驱动的工具。在人类很长久的历史上,宗教一直无法摆脱其被操控的命运,不能够完全地承载普世的价值观。人们信与不信往往成为一个被动的接受者。在现代的政治文明的社会中,宗教的强势地位和统治阶级的工具性的地位逐渐减弱,更趋近于人们的普世价值观和精神寄托的载体。宗教在人类生活中发挥了必要的,而又很好地受到限制的作用。信奉宗教成为人们面对多种价值观和行为准则的一种选择。当然对于绝大多数普通人来说,用精美的神话故事包装,也不失为一种良好的形象化的思维方式,让其传递的价值观念更易于被吸收和消化,这是一种非常智慧的传播方式。如果某些科技工作者运用各种手段来证明这种形象包装的荒谬,那是一种愚蠢的行为。就像我们用中文的思维去证明一个字为什么在中国念“狗”,而在英文中念“道哥”一样,没有意义。我们只需要某一种“语言”来解读到我们人类共同的智慧,就可以了。

从这个角度来看,宗教很可能是人类社会永恒的伴随。