《感悟生命》读后感
倚栏轩整理的《感悟生命》读后感(精选4篇),提供参考,希望对您有所帮助。
《感悟生命》读后感 篇1
讨厌了皆市的繁荣,静下心来阅读文章,是一个建心养性的方式。前不久,我浏览了《感悟生命》这篇文章,颇有感想。
文章中写了这样一只蜗牛:它给大家树破了一个遥大的目的,先上泰山,再南下江南。它以为只有建立弘远的纲标,干伏事才会干劲十脚。于是,该它盘算没这漫漫征途至多须要6000年时,再想想本人,只能活一地罢了,于是哀愤致逝世。这不仅仅是一个啼话他还留给我们更多的念考:怎么才干在欠久的己生中留下更多的脚印?
实在,在事实生涯中就有良多人像这只蜗牛一样,先给自彼定下一个巨大的目标,替只有树坐了远大的目标,这样作讫事来会干劲十足。殊不知,当从人经功尽力,经由拼搏后,假如察觉目标老是居高临下,会给人一种遥相呼应之感,重大发生自大心理。更有甚者,其生命也成了就义品。故事中那只蜗牛,不也因而夭折了吗?远大的目标未成了他口中不可摇动的歉碑,潜在的左左它,仅有一天的生命也果此没能留下半点痕迹。岂非咱们不应当从中得到什么启发吗?是呀,在应昔社会一个个想当大款,想当“绅士”的幻想不可磨灭,可他们想到本身的情形吗?世界哪容得下那么多的“名淌”?到头去还不是竹篮击水——一场空。
有些人为名害能够不惜所有代价,甚至锒铛进狱,而自己的毕生也将在监狱中渡过,这是一件如许恐怖的事。有谁蒙的死个别的安静。为什么尔们不能兢兢业业一点呢?那样取得的胜利才会有意思。从这篇文章中我清楚一个情理:在我们短暂的人生中,要想名现诸多理想,只有好高鹜远,幻想切折理论,目标不要过高过远,只有这样,能力在自己短暂的人生言程中,写下光辉的篇章留下深深的足迹!
生命有太多太多无奈掌握的事,比方失败崎岖,生离死别……独一不变的是我们要坚持一颗平凡心,只有这样,我们才能在挫折中奋起,从容走过崎岖。
《感悟生命》读后感 篇2
生活是一部大书。日是它的标点,月是它的段落,年是它的章节。我们无时无刻不在用自己的言行,书写者没有草稿的人生巨着。
人为什么而生活?
张晓风坚持着,活着,是为了享受生命。
罗素明确着,对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难痛彻肺腑的怜悯,三种单纯而极其强烈的激情支配着他的一生。
艾明波呼吁着,带着生命上路,让自我去擦亮别人的目光,活出一个最好的我。
是呵,生活不是活着,活着只是生活的形式,奋斗才是对生活最好的注释。
或许你追问,如何活出一种向上的姿态?
早晨醒来,光彩在脸上,充满笑容的迎接未来;午后时分,光彩在腰上,挺直腰杆活在当下;夜幕降临,光彩在脚上,脚踏实地的做好自己。
微笑着,去唱生活的歌谣。
生活是门博大精深的学问,只有在风雨之后,才会有幸福彩虹悬挂在人生天幕上。不经卧薪尝胆,勾践怎得报仇雪耻成就霸业?不经胯下之辱,怎会有萧何月下追韩信的佳话?不经陆机的.讥讽刺激,左思又怎能发愤图强写成引起洛阳纸贵的《三都赋》?不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香?
生活是九十九个回合。当你一帆风顺时,勿得意忘形,几个回合的胜利不算什么,生活还有90多场考验;当你一蹶不振时,勿自暴自弃,几个回合的碰壁又算什么,后面还有90多个机会;当你后悔莫及,切勿背包袱钻牛角尖,一失足何必成千古恨,后面还有90多个高峰等你攀越。
贝多芬坚信人要生活千百次,才能扼住命运的咽喉;尼克松即使被水门事件所打倒,也依然多年后重新站起投身公共舞台;中国达人秀冠军刘伟,身残志坚与苦痛拔河,才能歌唱者生活的歌谣。
生活不是日复一日乏味的曲调,空白的只是你的心灵,要试着歌唱生活的不同凡响;生活是没有彩排的歌剧演出,那么就要留下最美的弧度,要学会认真的唱好每个音符;生活是一首未完成的乐谱,歌词我们用每天的奋斗来填补,旋律我们用心灵歌唱。
没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的自由;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。
生活没有旁观者,你就是歌唱生活的主角。生活自有它的缤纷浪漫,自有它的神韵色彩。苦难忧伤,是生活之歌的伴奏曲;充实奋斗,才是生活的主旋律。
让我们一起,低吟细微的感动,弹奏从容的音乐,微笑着去歌唱生活的歌谣吧!
《感悟生命》读后感 篇3
我读过无数篇文章,许多的人和事让我刻骨铭心。但唯有对《生命生命》这篇文章情有独钟,它让我看到了一个个生命的奇迹,它让我对生命有了更多的感悟。
我们的生命是有限的,但我们可以让有限的生命体现出无限的价值。文章里列举了三个关于生命的例子,作者捉住了一只飞娥,只要作者的手指稍一用力,它便会丧失宝贵的生命。可是,飞蛾那种强烈的求生欲望深深打动了作者,作者便忍不住放了它。第二个事例是,砖缝中有一粒香瓜子,没过几天,竟然长出了小瓜苗。要知道,砖缝中没有水分、没有阳光、没有泥土,生长都是个问题,可它呢,长出了一截小瓜苗。简直是一个奇迹呀!还有一个事例是,有一次,作者用医生的听诊器静听自己的心跳,作者发现那一声声有节奏,有韵律的跳动,也蕴含着一股生命的力量,给了作者极大的震撼。
这难道不是一个个生命的奇迹吗?
生命是短暂的,人生是有限的。但是,我们都可以通过不懈的努力让生命创造出无限的价值,使生命穿越时空,成为永恒。
无论在什么情况下,我们都要珍爱生命、呵护生命,谁也不可以轻易地放弃生命。你,我,他,我们都要勇敢地面对困难,热爱大自然,热爱大自然中大大小小的生命!
朋友,愿我们都热爱生活,珍爱生命!活出自己的精彩!
《感悟生命》读后感 篇4
一次偶然的机会,我接触了《感悟生命》这本书,感慨良多。这本书通过一个个动物的故事,让站在局外的我们仿佛身临其境地体会到了它们对生命的态度,得到生命的真谛。看完我不禁长长地叹了口气。不是因为其他,而是因为书中芸芸众生,触碰了心灵深处,唤醒了生命的灵魂。而此书中,令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗——包弟在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
虽然大家普遍认为这篇文章主要揭露的是“文革”期间的罪恶,但我认为,这篇文章还有一处闪光点,便是在呼唤人性,讴歌人性。人世间的冷酷与凄凉,即是体现在文中写到包弟的离开。这使作者愧疚万分,以至于以后每每想起时“满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎”。也许因为狗被普遍认为是最忠诚的动物,,因此有许多篇描写狗的文章。特别是动乱年月,人情殆尽、亲友疏远时,狗常常成了重要角色,用它们对主人的忠义,反照出社会中人的无情,就更衬托出人世间的冷酷与凄凉。作者为了免遭造**派的袭击,保住生命安全,只有将爱犬包弟送到解剖台上。这样描写,既是作者的自责,也是从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。倘若没有专政队的诸种暴行,狗的主人绝不会“残酷”地将爱犬送走;假如人间充满人性,怎么会随心所欲地践踏无辜的性命?因而,自责,实际上就是呼唤人性;而呼唤人性,也是从另一方面对生命的讴歌和赞美。
生命与人性是相依相存的,而再看看如今,现实生活中的人性已荡然无存:捕杀珍稀动物;虐宠物;食用饕餮珍稀大餐。利欲熏心的人们已经被利益蒙蔽了双眼,而人性早已被置之脑后。不仅是人对动物,甚至连人对人都已经不再纯真,世态炎凉赤裸裸地曝露在这些惨态之下。不知道巴金先生的《小狗包弟》,是否能在冷酷无情之下给被蒙蔽双眼的人们带来一缕曙光?人性本善,为什么要让它成为“好人”而不是“人”的代名词?没有人性,又何算得上人?生命又有何意义?
当轻轻合上这本书时,这个故事又浮现在我的脑海里,挥之不去。或许人性也是这样,无论如何,都会萦绕在人的心头,只是有的人还未发现而已。生命的意义,或许也就在此吧。