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悦读人生

作者: 文颖慧2012/04/02情感美文

一、空灵

阵雨暂过,纷呈亮色的苍空,依然弥散着灰灰蒙蒙,在高楼的阳台上静停,便觉空灵隐隐袭来,不胜灵活而难以捉摸。在空灵的世界里,站成一尊空灵的生命。何其滋味,又何其耐人寻味。

也许什么都经历过了,才能拥有这般滋味;也许还有许多有待经历,才会体悟这般滋味。

空灵隐含着长长的韵律,优美地波动着,如微风拂动青黄相间的田野,如飞鸟掠过缓慢皱动的涟漪。

湖水至清至澈,掬一捧亮亮的,却又从指尖滑落了,空灵酷似这一泓湖水;凉风至柔至和,探一把凉凉的,却又从面颊逝去了,空灵亦酷似这一阵凉风。

无法描绘此时的情景,无法表述此刻的心境。似乎什么都有,又似乎什么都没有。或许,空灵就在这似有似无之间,神秘地游动着,如一尾得大自在的红鲤鱼。

冥冥之间,有多少妙不可言。有多少无以言传。不是所有的生命都能找到这种感觉,不是所有的时刻都能进入这种境界。

把心儿装得满满的,不一定就是幸运!

二、疏淡

做人还是疏淡些好。太密,易生累赘;太浓,易生腻味,都不如疏淡。疏淡是错落有致,疏淡是平常之心。

比如梅花,就从来不去争奇斗艳。冬之来临,众花稀落,它便一枝独秀,疏然报春。春之既来,它则藏影匿香,化作春泥。这便是疏淡。好花当然要开,这是常理,好花也不常开,这亦是常理。至于什么时候开?是不是挤着揉着和众花一道比着开,那就看你疏淡不疏淡了。

疏淡是对生命的有序安排,也是对心理的有效调节。密得透不过气,浓得化不开,都于生命无益,都于心理有损。稀疏些,冲淡些,生命就疏展了,心理就疏展了。

不是生命的每个季节都同现疏淡。疏淡是阅历积累到一定程度的自然产物。疏淡是积累的担炼;是阅历的抽象,是智慧的升华。有的生命痴名迷利,一辈子都在追逐中迷失,当然也就不知疏淡为何滋味。

疏淡也不是做作出来的,为疏淡而疏淡是假疏淡。疏淡是沁在骨子里,溶在血液里的一种对生活的态度。生活从不迁就生命,疏淡的生命却能自如地驾驭生活,令生活俯首贴耳。

心要常洗,情要长涤……

三、柔韧

生存与发展,无时无刻不是激烈的竞争中进行。竞争而获胜有许多因素,其中最重要的因素之一是性格上的柔韧。柔韧者,十有八九能获胜。

柔韧类似于牛筋之类的什物,拉而不断,折而不裂,嚼而不碎。韧就有了持续,柔就有了适应。持续而不适应,这持续久不了;适应而不持续,这适应没意义。既柔且韧,这竞争的实力就显示出来了。

刚烈有刚烈的用处。刚烈是爆发性的,说来就来了,来的时候吓死人。不过去的也快,一去就什么事也没有了。黔驴技穷,逗它爆发几次,它就再也没有招了。柔韧则不然,你看它一副悠然相,不知有多深的城府,多足的底气。柔生气,韧生成,柔韧面前你不敢丝毫懈怠,它比刚烈难对付多了!

柔韧其实也就是再坚持一下的积累。许多事情的胜负,都存在于再坚持一下的努力之中。实在坚持不住的时候。你就得咬紧牙关,一下一下的数,一秒一秒地熬。熬过了,你就胜利在握了;熬不过,你我就前功尽弃了。你难受,对手也难受,看谁受不了。

柔韧是一种水性。水是柔和的,平静的,却也是固执的,长流不断的。认准了一个方向,千里万里,千曲万折也要奔去。柔韧如水,竞争就得拥有一种水性,在相等的条件下,谁柔韧谁就稳拥胜券。

四、沉稳

沉稳是性格成熟的重要标志,是悬于生命之树浓密绿荫间一颗深藏不露的肥硕之果。

青涩的果子总是显得那么英姿焕发和急不可耐。沉稳不是,它有着圆熟的外壳,更有沉甸甸的份量。

有一份角逐中的不声不响;有一份急迫中的不紧不慢;还有一份尴尬中的不卑不亢。

沉稳不是万能的,但没有沉稳是万万不能的。险涡飞旋之时,沉稳是篙,助你入一泓清流。娄平和的微风将碎金子般的阳光洒向你的周身时,你半枕湿漉漉的沉稳之篙,百感交集。

亦有大获其胜之时,沉稳使你无法狂喜,却将胜之快感荡漾于浅浅的笑涡。笑不在声高,轻轻一抿就足够了。轻拂一笑那胜之前的艰辛便都云散烟消了。

并非所有的选择非此即彼;并非所有的结果非败即胜。沉稳接受似此非彼,或者似彼非此的选择,在选择中彼此兼顾。沉稳从胜中透析着败的因子,是从败中吸纳着胜的希望。

该放下的时候彻底放下,安安稳稳睡它一觉如何?放下时夜幕沉沉,拿起时不是霞光满天;该拿起时从容拿起,轻轻松松搏它一场如何?拿起时胜券在握,放下时恩怨俱消。

沉稳包藏着一颗真正的平常心。欲沉稳,宜先怀持一颗平常心。

五、仁厚

做人首当仁厚,一要仁爱,二要宽厚。

全爱者,仁义之爱也。以子女的心对长辈,以父母的心对晚辈,以兄弟姐妹的心对同辈,焉能不仁不爱?!

宽厚者,宽容厚道也。宽容是以德报怨,厚道是以君子之心度小人之腹。既宽且厚,自然亲切可掬。

仁爱的核心在于情。宽厚的核心在于恕。

天下薄情寡义之举甚多,弥显情之珍贵;世上刻薄挑剔之人甚众,弥显恕之实用。

按常理,人心都是肉长的,有仁来就有爱往。然则却常见仁来而无爱往,不仁报仁,不爱报爱者大有人在。此时你分应仁,分应爱,既为别人,也为自己。面对不仁不爱却依然怀持仁爱之心,于人于己都无损有益。

刻薄常常把人逼到忍无可忍的地步。忍无可忍却终于忍了,使步入了仁厚之道。由此可见,刻薄常常成为培植仁厚的温床。身边多几个刻薄的人并不是坏事,它客观上帮助了你,让你修炼品性,使你博大宽广。

遇上薄情寡义之举,便常以一怜了之;

碰上刻薄挑剔之人,便常以一恕了之。

仁者高寿,厚者怡心。仁厚的最终受益者是自己,最大的受益者也是自己。做人,还是仁厚点好。

六、坦荡

心地纯洁、胸襟宽畅吃坦荡。

坦荡不是不生杂念,而是善于排解杂念;也不是一尘不染,而是勤于心灵上的洒扫庭除。不断地排除杂念,就能求得心地的清纯;不断地洒扫庭除,就能求得心地的洁净。

坦荡不是从不计较,而是计较而后不计较;也不是生来就宽宽畅畅,而是日凿月开,逐渐使胸襟辽阔宽广的。说从不计较是假,不计较是本身的一种计较;说生来宽畅不可能,宽畅都是在丰厚的阅历中逐渐形成的。

一般来说,见多识广的生命易达坦荡。见多了,就见怪不怪,能淡然而待;识广了,就豁朗通达,能释然而解。不至于在小胡同里,慌慌张张地钻来钻去,把生命弄的委委琐琐的。

坦荡待人,诚明自现;坦荡处事,仁厚在先。诚明最能打动人,故友情丛生;仁厚最能办好事,故青史留名。

心地阴暗者,其生活一定阴暗;胸襟狭窄者,其生命一定狭窄。于他人是一种折腾,于自己是一种折磨,很不可取。还是坦坦荡荡的做人处事好,坦荡也许不会给你带来一时的蝇头微利,长远地看,却能给你带来大功大利。