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极致文章

2022/12/13经典文章

极致文章(精选18篇)

爱到极致是宽容

情感是上帝给予我们人类最大的财富,它让我们哭泣欢笑,在喜怒哀乐中体味人间冷暖,更让我们彼此相识、相知和相爱,在恩爱情仇中咀嚼人生况味。但是现实生活里,我们却会常常在爱的索取中,钻进了偏执的胡同不可自拔。

不知从何时起,人们似乎更多的只是习惯于接受爱情的纯净、浪漫和赞美,孰不知人世间根本就没有绝对的纯净,而浪漫从来就不会长久,再好的赞美也会成为岁月的谎言。于是,人们变得彷徨和困惑,甚至会怀疑真爱的存在。

其实,爱始终是存在的,只是大多数时候我们的爱太过理想化,出于追求完美的心理,爱在不自觉中被我们关进狭隘的樊笼,而这种爱多半不完整,只能在真空中延续。

爱一个人,就应该爱他的全部,得在欣赏她美丽秀发的同时,愿意随时为她收拾撒落满地的长发;得在感受她温柔善良的同时,准备随时接受她的泪眼婆娑;得在陶醉他英俊帅气的同时,愿意为他清洗狼藉的衣袜;得在崇拜他才华横溢的同时,习惯他工作时的烟雾缭绕……

这绝不是迁就和骄宠,它是一种宽容,一种爱到极致时心甘情愿为其付出的宽容。

爱的极致是宽容,宽容让我们的爱在现实和挫折中延续,更让我们在真真切切中筚路蓝缕、患难与共、不离不弃。

有道是:爱悠悠,恨悠悠,爱到深处方始休。真正的爱应该包容彼此间的一切丑陋,可以原谅对方的一切错误,除非爱已不再。

妻子曾经问我,为什么每次吵架不管谁对谁错都是我先去哄她?我只是笑了笑没有回答,但我相信她一定从我的笑容中读出了宽容,更从我的宽容中明白了我到底爱她有多深。

其实,爱并不能光只是一句苍白的语言,它应体现在相互间的细节中,我知道妻子她会时不时地发发小脾气,用来发泄她心中的一些不良情绪,她对我发脾气也绝不是因为对我有些许的不满,而只是作为她最亲最爱的人,我成了她发泄对象的唯一选择。

尽管我也会有时因此觉着委屈,甚至是和她吵闹,但每每过后静心反思,都觉着分担她的忧愁是我应尽的义务。这样一想,我所有的怨气便会在瞬间灰飞烟灭。

也许,日常生活中我们真的无法对一个人爱到极致,但我们只要爱他,就应该对他多一些宽容,把爱的暖流由宽到容注入他的体内,让他在温暖、宽敞和自由中享受我们的爱,因为爱到极致是宽容,爱的极致从宽容开始。

爱,是一份极致的心疼

文/流浪的心

总会有一个人在不经意间闯进你的世界,触动你心底所有的柔软,为他哭为他笑,让你知道什么是爱情的味道。

爱是一份极致的心疼,微乎其微的事情在你眼中都会放大,因为你真正的在乎了。怕他哭,怕他累,怕他病,他的一言一行都带动着你的情绪,他的一举一动都牵动着你的神经。爱,就是沦陷了你所有的心情。爱,是一个人的名字,看到便觉得温暖;爱,是一个人的声音,听到便觉得幸福;爱,是一个人的微笑,想到便觉得心动。爱上一个人,没有理由,是心灵的一种颤音,是灵魂的一种归宿;爱上一个人,没有对错,是生命的一种权利,是梦想的一种渴望。真爱,没有距离,因为它一直在心里,在情感里,在彼此的生命里!

有一种等待,总是在心上最疼的地方。那么多的思念,该用哪种方式来诉说,一个拥抱够不够;那么多的牵挂,该用什么语言来阐述,漫长的守候够不够。遇见多不容易,别让重逢的机会一再的错过。眼睛渴望一个微笑,心灵期盼的是一个所求,别让爱你的人在等待中沉默。一个愿意把时间都给你的人,总是爱你最深的人。一份好的感情,不是追逐,而是相吸;不是纠缠,而是随意;不是游戏,而是珍惜浓淡相宜间,是灵魂的默契,是心灵的诗意;远近相安间,是自由的呼吸,是距离的美丽。可以肆意畅谈,也可以沉默不语,因为心懂;可以朝夕相处,也可以久而不见,因为爱在。

走过的路,脚会记得;爱过的人,心会记得。

爱总是让人感动,毫无保留的给予,从来不要回报;情总是让人铭记,尽心尽力的包容,从来没有怨言。也许天涯之隔,却在咫尺相连;也许路遥漫漫,却在用心相待。不要问为什么,没有理由的爱最真,没有言表的情最深。因为真爱,所以挂牵无言;因为深情,所以一直陪伴。最深沉的爱,与时光同在。爱的开始是浪漫,爱的相伴是取暖,爱到深处,只求一份心安。相爱的人彼此信任,彼此依赖才能久远。手里握紧的是唯一的暖,心里执着的是全部的念。只爱一个人或许简洁,却不简单;守候一生或许平淡,却不平凡。爱,就是有一双永远不会放开的手,一颗永远不会改变的心。

真爱无言,真心交换。

爱到极致,不怕荼蘼花开

文/薇梦儿

盛夏,鸣蝉在墙角叫着,“知了,知了……”也不知道她真的是否知了?各种花竟相媲美,怒放各自的芳容,躲开花丛里的蜂啊蝶啊,寻找着生命里那朵永远的荼蘼花。

擅长文字的才子佳人给爱很多形容:

爱是一转身的距离,只要你稍稍的闭上眼就彼此会消失在朦胧的背影里?

爱是一朵花开的期限,回眸花海深处,熏香醉得多情人忘了花期,忘了归路。

爱是彼岸和此岸的遥望,就像奈何边上的花和叶,生生世世不得相见。

爱也是一场风花雪月的盛宴,男女主角素颜上演了一次轰轰烈烈的剧目。

爱到极致与顶峰,就会和圆月和红花和盛宴一样,更如那潮水,涨到最高,千堆雪,千层浪。再高的潮水终究会渐渐退却,会把人群里的欢呼声淹没。

为情痴狂者,贪恋着红尘里的恩恩怨怨,无数次的欲罢不能,就如那荷塘里的藕,丝丝相连。

翻阅一篇篇相思的文章,品读一阙阙爱的诗词,很多人去追问文字的真假。突然想到红楼梦里的那句悟不透的禅语:假作真时真亦假。没有刻骨铭心的爱,怎么会写出热泪盈眶的情感?在文字里倾吐着内心的期盼,描述着梦里的花事不败。

当情感的潮水没来之际,都以为自己坚若磐石,雷打不动。

当情感来了,海誓山盟随之而来,彼此沉醉在那温柔乡里。你说天长,他说地久,她说爱要一万年。听到自己都会笑,就像皇帝的新装,赤裸裸的自己,蒙蔽的是虚伪的眼。世上哪有不败的花?爱到最深处,荼蘼花开,花事渐远,情难留。

荼蘼,蔷薇科,落叶小灌木,攀缘茎,茎上有钩状刺,羽状复叶,小叶椭圆形,花白色,有香气,夏季盛放。荼蘼过后,无花开放,因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。我不知道为何荼蘼花为何要是蔷薇科,我对蔷薇花的情有独钟是个不解的情缘,我以为,蔷薇花是永远的花,她比玫瑰要坚强,比月季要美好。爱到荼靡,意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。

荼靡花开,花事荼靡,一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花。想来谁也不信,荼靡的寂寞,是所有花中最持久,最深厚,也是最独特的。茶蘼是花季最后盛放的鲜花,茶蘼花开过之后,人间再无芬芳。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。所以有人说,花儿的翅膀,要到死亡才懂得飞翔。无爱无恨的土壤,要到死亡,才会再萌芽开花彼岸花又名曼珠沙华(曼殊沙华),出自《法华经》,这美丽而又忧伤的名字来自法华经“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”,为天界四华之一,意为开在天界之红花。传说中,此花是接引之花,花儿散发出奇特的香味,具有诱人的魔力,能唤起死者生前几世的记忆。一般认为是生长在冥府三途河边,盛开在阴历七月,一片片的花海,鲜红如血铺满大地。所以花语也是:“悲伤的回忆”。曼珠沙华开在夏秋彼岸期间,非常准时,彼岸花便是因此得名。她是开在黄泉之路的花朵,在那儿大片大片的开着,远远看上去就像是用血铺成的地毯,红的似火,因而被比喻为“火照之路”,曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,灵魂便籍由着这花的指引,走向天界。关于荼蘼花和彼岸花的佛教解释很多,那些经典深奥的文字给爱更多些诠释。

佛典中也说曼珠沙华是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。一朵荼靡,一支彼岸花,都是相望和分离的花朵。

荼靡的花语是:荼靡过后,花季结束,便无花再开。人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。“开到荼靡花事了”。

读到荼蘼花语,心被刺痛。哪位前人这么睿智,把女人的青春,还有刻骨铭心的爱情比作荼蘼花。难道说所有的情感都会像滴血的荼蘼花一样吗?惟愿世间美好的情感永不荼靡,看不到那只能远远遥望的彼岸花。如果爱,就深深爱,不在乎是否荼蘼花儿开,只要你中有我,我中有你,不枉红尘真爱一场。爱到极致,荼蘼花绽放,就算花瓣凋零香魂散尽,可爱的芳馨已经深入骨髓,就不会飘远。要不怎么会有泰坦尼克号的《我心永恒》呢?怎么会有西湖边法海你不懂爱情的呐喊呢?怎么会有化蝶翩翩飞的梁祝呢?怎么会有“轻轻地我走了,不带走一丝云彩”其实一直没有走开的旷世爱恋呢?真爱,花事不败,不怕荼蘼花开。

玫瑰花败

文/pan9780

美丽是老天给的一种资格,我家花瓶里的玫瑰有这种资格,值得我们花钱拥有。只是从美丽到衰败得让你目不忍视,却只要短短一个星期。当花瓶里的玫瑰,要急着扔掉的时候,你还会不会怀疑时间能够摧毁一切?你之前的那张钞票或是这样或是那样,急匆匆离你而去,换回来的是什么,有时还真无从把握。

我家的玫瑰刚买回时真是极美极艳,只是,就算是最喜欢鲜花的小女,十几分钟后也已经熟视无睹,而当美丽不再,花瓶里的玫瑰却如此触目惊心,让我和妻子都不自觉地决定,要为这十几朵玫瑰撰文写些什么……万事万物到了极致,就会拥有自己的灵性,世人称之为成魔、成仙、成精灵或鬼怪。玫瑰花插在透明的花瓶里,每有微风吹过,隐约间总有霓裳轻弄曼舞之感。不需要穿越万里河山、千年岁月,面前的花能轻易打败我,告诉我人是多么的容易衰老。于是,很多事情不再敢评判,梅艳芳小姐在最美的一刹那消逝,是老天对她情有独钟?“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷”,到极致的东西,就会有到极致的道理,我相信我们家的玫瑰是美到极致的啊,它的道在哪呢?是在向世人宣示:夫物芸芸,各复归其根?

垃圾桶是我家美丽玫瑰的最后家园,垃圾桶是大多数美丽玫瑰的最后家园。当它娇艳,我们将它插在花瓶;当它娇颜不在,我们将它弃之门外;没有谁会认为有什么不对,如此的理所当然背后,有没有什么被忽略了,有没有什么会让你的心突然刺痛一下?“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”,我们的生活之所以如此之累,是不是太着相了呢?如是而已,如是而已。

爱到极致,痛到无言

文/梦想的方向

晚秋的伤痕,渐渐加深,翘首在这个季节的末端,我用血泪为你停留最后一刻,若是真爱永恒,我愿用我的生命去爱你。

——题记

【一】爱过知情重

秋池溢满相思,无处搁置,我来寻一个世外桃源,为这份情缘安一个家。

我从年端的始点,走到年末的终点,一路上都是微笑融合泪滴,静静的诉说着我们的地老天荒。我也希望,和你在一起,是一条长久而永存的路,是一幅温馨而甜美的画,更是一份天涯相随,矢志不渝的真情。

相爱,是幸福的,在我遇见你之后,便相信这句话,我把所有的时光用在敲击键盘上,指尖发出的清脆音律便是我给你最好的见证。我给不了你太多的温暖和欢乐,于是,我用荒凉的文字编织成一个美丽的城堡,永远为你留守一片艳阳天。

相知,是幸运的,在我知你,懂你之后,我庆幸今生能与你相惜取暖,风雨并肩,倘若流年允许,我愿化做黑夜里的一缕轻烟,日日与你相伴。我以烟的化身,飘洋过海来到你的城市,北国的这头,你可知道我的心思?

昨日的秋天,已是黄花落尽,灰色的天空上方飞舞片片枫叶,偶然的一天,我路过枫情洋溢的街道,感叹花与叶生生相随,世世相伴的痴情,耳畔突然飘来你说过的话:双生相连,守护彼此,爱比永远多一天。现在,当我亲眼见到枫叶缠绵的一幕时,多想告诉你:人间天堂,你在哪,我便在哪。

岁月如歌,悄然滑过,想起我们曾在爱的文苑里尽情挥墨留香,泛红的脸颊还透着欢喜的浅笑,你喜欢在我码字的时候淘气娇嗔,看似分散我的精力,实则让我感觉到你时刻在我身旁相依相伴。你喜欢在我写的情书里留一些藏头诗,或是古风,或是即兴而做,或是蕴意深藏,里面有我们的故事,有我们的心情,有我们的心心相印。我总是因你的快乐而快乐,因你的忧伤而忧伤,渐渐的,你的表情成了我的心情,你的举动始终牵着我的情绪。

日月星移,斗转着轮回,每一次,我都试着慢慢靠近你,贴着你柔软的心灵,在缘份的空间里独舞醉情,你可知,偶然的莞尔一笑,却触碰到我心动的琴弦。那一夜,我便认定是你,也只有你,值得我用一颗心换一份情。

我踏遍千山万水,尝尽相思苦味,只想与你守着这份缘,依偎相看花开花落,有生之年,有爱相伴。

【二】醉过知酒浓

夜色迷离,冷月清辉,幽蓝的房间只属于零零总总的思绪,虽是紧闭双眼,可依旧能清晰的听到沉重的叹息声。失眠的午夜,独自吟唱爱的残缺,为何总是在这个多愁善感而不休不眠的凌晨,添加一道忧伤的风景?

流浪的心,一直想找个借口,为爱停留,哪怕是一秒的时间,也无怨无悔,却怕在弥留的瞬间,仅存的余温从尖锐的浪刀口漫过,我还来不及说抱歉,你已走远。

亲爱的,是什么让我们无言了?是空间,还是距离,亦或是时间?亲爱的,是什么让我们退让了?是心,是情,亦或是泪?如若是,可不可以放慢脚步,聆听爱的告白?

在这个悲凉的秋天,黄昏下夕阳渐落,晚风徐来,像一种极致的美丽刺伤了眼眸,灼痛的光芒直抵心口,只因这幅静好的画面,被相爱的记忆涂去了鲜明的色彩。呵,难道爱真的没有永恒吗?

人生若只如初见,相遇与离别是否不会重演?踽踽而行漫长的旅途中,我总在擦肩与错过之间徘徊,默默期许能有一种情感伴我青丝变白发,垂年老去。在与千万人的匆匆路过后,一阵冷风直击心房,微颤的指尖扎进肤脂,也许世间真的没有似曾相逢的人吧。然而,直到那天在天空之城遇上你的笑容,温暖了我多年以来铺满层层尘埃的地方。

我说我想保护你,守候你,甚至许你一世欢颜,相约在爱的路口,寸步不离。我说一切都可以放弃,唯有你,不能放。我说生要与你相伴,死要与你相随,我说过好多好多的话,你一直颔首微笑允应着。

可是,当满天的星星挂在高空,明亮的光线落入眼帘,我向你奔飞而来时,你突然从身边最近的距离退出我的世界,让我无丛寻起。你来的时候是无声的,连走的时候,也不带任何动静,极速般的消失在人群中。

离开便是无期,你一直如此。

失去你之后,我才知道,你早已融入我的生命里,不可缺少。只可惜,梦醒时分,你远去天涯,我在曾经一起走过的地方,追寻有你的记忆。

爱去了,这个季节的落花,与泪水葬去了过往的美好。

【三】爱到极致,痛到无言

晚秋的伤痕,渐渐加深,翘首在这个季节的末端,我用血泪为你停留最后一刻,若是真爱永恒,我愿用我的生命去爱你。

秋来秋又去,一季还一季的时光模糊了多年以来堆积的情感,好在,可以乘着闲瑕的片刻轻描淡写藏在心灵最深处的独白。其实,爱与痛是等同的,只要付出了真,便会有痛的存在,而我们依然义无反顾的追逐朦胧雾里的一丝感动。

眺望远方,窗外的天空飘起了淅沥的小雨,诺大的城市清清冷冷,每当遇见此情此景,眼前总是浮起你的身影,模糊的视线看不清街道上的寥寥行人。稀薄的空气,窒息了呼吸,钩起历历往事,原来爱到极致,痛到无言,竟是这般撕心裂肺。

很多时候,面对你失去了语言的表述,不想明说一切,因为我知道,你都能懂。尽管日日守夜,与黎明相约,抛开身体与精神的纠缠,梦里的遇见依然温馨如故。

那个开满梅花朵朵的园林,暗香浮动,小径铺盖青色石子,每一次我去看望你时,迈着轻盈的脚步,心怀欢喜,期待你的出现。你牵着我的手,漫步在柔风轻绕的小桥边,潺潺的流水哗哗作响,为这种情境增添几分唯美,扣指的温暖足够让我用一生去回味。

好景不长,繁华落幕。最后一次的相约,泛白的天际,没有一朵云彩,你说,如果我带给你的是无言的痛,那么就放手吧,若是不敢面对,让一切飘散在风中,永久遗忘也好过勉强自己。话毕,离开,不再相见。

亲爱的,你可知,当梦醒的那一刻,嘴里念念不停的是你的名字,是呵,血与泪的融合,依旧不能挽回你驻足停留一瞬,哪怕是我用生命去换取,逃不过一场好聚好散。若是如此,请让刹那间的美好,就此定格,永恒……

人言落日是天涯

文/浮生未歇

秋风轻打小轩窗,一阵西风一阵凉。人面依稀带秋寒,低吟浅唱。秋风再起,道不完万千风光旖旎,述不尽无限田园禅意。鸿雁几时到,江湖秋水多,一切都是那么如梦似幻,诗情画意。

晨曦暮色显余晖,水墨丹青一世情。一天,一眨眼;一年,一秋寒;一生,一叹息;一笑一哭,一辈子。人生多趣事,小有小的方圆,大有大的天地。

都说:一场秋雨一场愁。忽然发现“愁”字拆开竟是“心”字上面的一个“秋”。已是黄昏独自愁,释怀就在一瞬间。于是,释然了:路过的永远是风景,留下的才是人生。

有时候,我们觉得活得很累,并非生活是累赘,而是我们太容易受外界的羁绊。都知道:简单到极致,便是生活;平淡到极致,便是人生。简单,不仅是一种生活方式,更是一种人生哲学。

那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我朝思暮想的老家。

漂泊半生总算明白:如花美眷,终究抵不过似水流年。晚霞温柔,也只不过是韶光一现。

我们曾如此渴望命运的波澜壮阔,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容,风平浪静才是梦寐以求的归处。

爱到极致,痛到无声

文/心欣依影

晚秋的伤痕,渐渐加深,翘首在这个季节的末端,我用血泪为你停留最后一刻,若是真爱永恒,我愿用我的生命去爱你。

——题记

一、爱过知情重

秋池溢满相思,无处搁置,我来寻一个世外桃源,为这份情缘安一个家。

我从年端的始点,走到年末的终点,一路上都是微笑融合泪滴,静静的诉说着我们的地老天荒。我也希望,和你在一起,是一条长久而永存的路,是一幅温馨而甜美的画,更是一份天涯相随,矢志不渝的真情。

相爱,是幸福的,在我遇见你之后,便相信这句话,我把所有的时光用在敲击键盘上,指尖发出的清脆音律便是我给你最好的见证。我给不了你太多的温暖和欢乐,于是,我用荒凉的文字编织成一个美丽的城堡,永远为你留守一片艳阳天。

相知,是幸运的,在我知你,懂你之后,我庆幸今生能与你相惜取暖,风雨并肩,倘若流年允许,我愿化做黑夜里的一缕轻烟,日日与你相伴。我以烟的化身,飘洋过海来到你的城市,北国的这头,你可知道我的心思?

昨日的秋天,已是黄花落尽,灰色的天空上方飞舞片片枫叶,偶然的一天,我路过枫情洋溢的街道,感叹花与叶生生相随,世世相伴的痴情,耳畔突然飘来你说过的话:双生相连,守护彼此,爱比永远多一天。现在,当我亲眼见到枫叶缠绵的一幕时,多想告诉你:人间天堂,你在哪,我便在哪。

岁月如歌,悄然滑过,想起我们曾在爱的文苑里尽情挥墨留香,泛红的脸颊还透着欢喜的浅笑,你喜欢在我码字的时候淘气娇嗔,看似分散我的精力,实则让我感觉到你时刻在我身旁相依相伴。你喜欢在我写的情书里留一些藏头诗,或是古风,或是即兴而做,或是蕴意深藏,里面有我们的故事,有我们的心情,有我们的心心相印。我总是因你的快乐而快乐,因你的忧伤而忧伤,渐渐的,你的表情成了我的心情,你的举动始终牵着我的情绪。

日月星移,斗转着轮回,每一次,我都试着慢慢靠近你,贴着你柔软的心灵,在缘份的空间里独舞醉情,你可知,偶然的莞尔一笑,却触碰到我心动的琴弦。那一夜,我便认定是你,也只有你,值得我用一颗心换一份情。

我踏遍千山万水,尝尽相思苦味,只想与你守着这份缘,依偎相看花开花落,有生之年,有爱相伴。

二、醉过知酒浓

夜色迷离,冷月清辉,幽蓝的房间只属于零零总总的思绪,虽是紧闭双眼,可依旧能清晰的听到沉重的叹息声。失眠的午夜,独自吟唱爱的残缺,为何总是在这个多愁善感而不休不眠的凌晨,添加一道忧伤的风景?

流浪的心,一直想找个借口,为爱停留,哪怕是一秒的时间,也无怨无悔,却怕在弥留的瞬间,仅存的余温从尖锐的浪刀口漫过,我还来不及说抱歉,你已走远。

亲爱的,是什么让我们无言了?是空间,还是距离,亦或是时间?亲爱的,是什么让我们退让了?是心,是情,亦或是泪?如若是,可不可以放慢脚步,聆听爱的告白?

在这个悲凉的秋天,黄昏下夕阳渐落,晚风徐来,像一种极致的美丽刺伤了眼眸,灼痛的光芒直抵心口,只因这幅静好的画面,被相爱的记忆涂去了鲜明的色彩。呵,难道爱真的没有永恒吗?

人生若只如初见,相遇与离别是否不会重演?踽踽而行漫长的旅途中,我总在擦肩与错过之间徘徊,默默期许能有一种情感伴我青丝变白发,垂年老去。在与千万人的匆匆路过后,一阵冷风直击心房,微颤的指尖扎进肤脂,也许世间真的没有似曾相逢的人吧。然而,直到那天在天空之城遇上你的笑容,温暖了我多年以来铺满层层尘埃的地方。

我说我想保护你,守候你,甚至许你一世欢颜,相约在爱的路口,寸步不离。我说一切都可以放弃,唯有你,不能放。我说生要与你相伴,死要与你相随,我说过好多好多的话,你一直颔首微笑允应着。

可是,当满天的星星挂在高空,明亮的光线落入眼帘,我向你奔飞而来时,你突然从身边最近的距离退出我的世界,让我无丛寻起。你来的时候是无声的,连走的时候,也不带任何动静,极速般的消失在人群中。

离开便是无期,你一直如此。

失去你之后,我才知道,你早已融入我的生命里,不可缺少。只可惜,梦醒时分,你远去天涯,我在曾经一起走过的地方,追寻有你的记忆。

爱去了,这个季节的落花,与泪水葬去了过往的美好。

三、爱到极致,痛到无声

晚秋的伤痕,渐渐加深,翘首在这个季节的末端,我用血泪为你停留最后一刻,若是真爱永恒,我愿用我的生命去爱你。

秋来秋又去,一季还一季的时光模糊了多年以来堆积的情感,好在,可以乘着闲瑕的片刻轻描淡写藏在心灵最深处的独白。其实,爱与痛是等同的,只要付出了真,便会有痛的存在,而我们依然义无反顾的追逐朦胧雾里的一丝感动。

眺望远方,窗外的天空飘起了淅沥的小雨,诺大的城市清清冷冷,每当遇见此情此景,眼前总是浮起你的身影,模糊的视线看不清街道上的寥寥行人。稀薄的空气,窒息了呼吸,钩起历历往事,原来爱到极致,痛到无声,竟是这般撕心裂肺。

很多时候,面对你失去了语言的表述,不想明说一切,因为我知道,你都能懂。尽管日日守夜,与黎明相约,抛开身体与精神的纠缠,梦里的遇见依然温馨如故。

那个开满梅花朵朵的园林,暗香浮动,小径铺盖青色石子,每一次我去看望你时,迈着轻盈的脚步,心怀欢喜,期待你的出现。你牵着我的手,漫步在柔风轻绕的小桥边,潺潺的流水哗哗作响,为这种情境增添几分唯美,扣指的温暖足够让我用一生去回味。

好景不长,繁华落幕。最后一次的相约,泛白的天际,没有一朵云彩,你说,如果我带给你的是无声的痛,那么就放手吧,若是不敢面对,让一切飘散在风中,永久遗忘也好过勉强自己。话毕,离开,不再相见。

亲爱的,你可知,当梦醒的那一刻,嘴里念念不停的是你的名字,是呵,血与泪的融合,依旧不能挽回你驻足停留一瞬,哪怕是我用生命去换取,逃不过一场好聚好散。若是如此,请让刹那间的美好,就此定格,永恒……

读城笺·风物

文/维摩

如果以一件物品代表洛阳,那必是牡丹无疑。

少年时,我曾羞于谈起牡丹。似乎这种花因为象征富贵而流于庸俗,一旦沾上,就再难高雅起来。在白衣胜雪的年纪,有着神经质般可笑的精神洁癖,容易被别人的观点左右,说出自己都不懂或是违心的话。

关于牡丹,多数人跟我一样,受了周敦颐《爱莲说》的影响。“牡丹之爱,宜乎众矣。”仅仅一个“众”字,就让敏感的少年萌生了万千抵触。象征“隐逸”的菊花、象征“高洁”的莲花,自然是人中龙凤,选择这些花,会显得与众不同。选择牡丹,就意味着泯然众人,是很难接受的。

那就折中一下,选择梅花吧。这是一种开在漫天飞雪中的花,天生具备“为有暗香来”的低调,似乎是“知识分子”的不二之选。事实上,梅花确实是很多中国人喜爱的花,犹如清癯的高士,让人生出许多瘦弱的联想。

既然瘦弱是美,丰腴又何尝不是?

许多年以后,我才明白这个道理。梅花与牡丹,似乎是两种审美的极端,一种是极致的简约,一种是极致的雍容;一种是极致的单纯,一种是极致的浓烈;一种是极致的内敛,一种是极致的开放。因为极致,所以动人;因为动人,所以都“宜乎众矣”。

置身于四月,置身于这座城,才能深切地感受到“宜乎众矣”这四个简简单单的字,蕴含着怎样一种壮阔的风情。“姚黄流金三千顷,魏紫铺玉十万家。”看花的人潮涌动在大街小巷,大街小巷充盈着缤纷的色彩和醉人的花香。所有关于灿烂或繁华的注脚,都可以在这里轻松找到。这座古老的历史之城、传说之城、诗歌之城,此刻变成了牡丹之城、繁花之城。

一千多年前的今天,花的艳潮也许正在盛世大唐的桥边陌上、宫内坊间肆意流淌。整个城市都在为它疯狂。人们簪花而行,狂歌痛饮,醉卧丛下。诗人们酒气萦身,呼朋唤友,肥马轻裘,踏花归去,一路写下荡气回肠的句子。还有从各地赶到中原的王侯商贾,他们为求珍品,争相竞价,一掷千金,珠玉如土。甚至还有胡姬,那些容貌艳丽、装束奇异的外邦美人,三五成群,嬉笑而来,性感的嘴唇发出浓重的域外口音,火辣的腰肢缠着香艳的异域风情,故意挑逗着京都少年们炽烈如火的目光。

在那徜徉花海的人群里,或许有怀才不遇的青年李白、情窦初开的太平公主,或许还有你前世心仪的翩翩少年、妙龄少女……

或许,这才是“国民之花”的动人之处。

最早的牡丹,或许代表了爱情。三千多年前,在《诗经》的暮春里,青年男女们互赠牡丹和芍药来表达心中的爱慕。与今天热恋中的情人们热衷于消费玫瑰这种价格不菲的舶来品相比,古人显得多么朴素、雅致。或许是因为这种花朵艳丽饱满、光彩夺目,与热烈的爱情有着气质上的契合,用她来形容情人,胜过一切语言文字,因而当仁不让地成了“爱情之花”。

很难想象,雍容华贵的牡丹出身贫寒,长在乡野,历尽磨难。欧阳修曾写道:“牡丹初不载文字,唯以药载本草,然于花中不为高第。大抵丹、延已西及褒斜道中尤多,与荆棘无异,土人皆取以为薪。”原来,牡丹早先算不上什么名贵花木,仅仅是普通百姓灶膛里的柴火而已。

谚语云:“牡丹长一尺缩八寸。”牡丹当年新枝的上半部分到冬天自行枯死,仅剩少量木质化成枝,这样的生长规律,恰与“厚积薄发”的传统哲学一致。俗话说:“牡丹舍命不舍花。”当牡丹在不适当的季节移栽或营养不足、环境骤变而难以生存时,就会积聚全身之力,让花朵盛开,把最美的一面展现给世人,然后心甘情愿地死亡。这虽是植物适应环境变化、进化和繁衍后代的本能,但这种行为与人的美德何其相似?

谁非过客,花是主人。在洛阳,城市的浮华与历史的光芒可以渐渐剥落,唯有牡丹依旧盛开。

我有一张黑白照片,照片上的父亲军装整洁、英姿焕发。那时,他还没结束漂泊,但已对洛阳心仪许久。那是他第一次带我们一家人来看花时的留影,留影的地点,就在最负盛名的王城公园沉香楼前。彼时的我,还是在他臂弯里吮吸冰棍的小孩子,对于眼前的这座城市没有任何概念,更不知道,几年以后我会被她接纳、养育。

我的儿子,跟那时的我年龄相仿,却早已习惯了这里的一切。他外婆家的村子里,有一片种牡丹的大田,所以他早早地就见识到了这种花的绚丽夺目。与那些生长在田野里努力开放的细碎的花相比,在他的眼里,只有牡丹这样灿烂的植物,才配得上“花”这个名字。

做自己的英雄

文/蔡志忠

在我三四岁时,爸爸送给我一块小黑板,教我写字,所以我从4岁起就开始写字、看书。我从这块小黑板上,找到了我的人生之路,那就是画画。所以那时,我立下一个志愿:只要不饿死,我就要画一辈子。直到今天。

生活要饿死我还蛮难的,因为只要有一间房子可以住,我就可以一直在屋里画画。我每年有360天都在工作,每天工作16小时到18小时,但我的一生里,都在做自己最喜欢、最享受的事情。

所以后来,我得出一个结论:当一个人找到自己最喜欢、最拿手的事物,并且把它做到极致时,那么无论他做哪一行,都一定会成功。在做的时候,还要对自己有要求,每一次都要比上一次做得更好、更快。

当一个人找到自己最喜欢、最拿手的事情,把它做到极致,越做越快,越做越好,就会变得非常厉害,厉害到是一般人的100倍,甚至1万倍。如果我写自己的墓志铭,一定是“这个人一生所走的任何一步,都是他要走的;一生所做的任何事,都是他要做的”。

其实,每个人都可以活出自己,走自己的路才会愉快,才会做得好。有人说,做别人的手,听别人的指示去工作,能有多大的成就呢?要做自己想做的事,你的能力才能发挥到极致,因为除你以外,没有谁比你还了解自己。除自己之外,还有谁更懂自己的能力呢?

所有有关自己的事情,除了自己,别人都不会懂。同样,每个人对幸福的定义都不同。有的人以住在深山为幸福,就像日本有一个家庭,住在静冈县,他们家从600年前就学会了做拉面,传人600年都不离开村庄,每天卖150碗拉面。对这一户的每一代传家者来说,在山上待一辈子就是天堂。

艺术需要追求极致完美吗

文/灵遁者

很多人问到了这个问题,但其实这不应该成为一个问题。艺术是用来表达人的想法和感受的。那么艺术就不需要追求极致完美。人本身也不是极致完美的,人的艺术怎么达到“极致”呢?放眼整个世界,你能举出一件“极致”艺术品吗?蒙娜丽莎?《日出》?《红楼梦》?《百年孤独》?显然这些都不是最好的答案。因为没有最好的答案,最“极致完美的艺术品”还没有诞生。

我前几天与西安青年画家侯鸣,邢皓,参加了庆祝人民政协70周年大型书画展览后,一起在咖啡馆聊天。我自然要向他们问一些艺术上的困惑。聊到赵无极和张大千,邢皓说:“张大千是国家级大师,但赵无极是世界级大师。”

我问他:“你临摹过赵无极的作品没?”他说没有办法临摹,你不知道如何下笔的。邢皓和侯鸣两位青年画家,都是美院毕业,他们的基本功和技法可以甩我10条街。

早在之前,我和侯鸣就探讨过这个问题,他也是这么认为。我试过去临摹,但是临摹的很凌乱,也就是失败了。通过别人回答,通过自己实践,我发现还得做我自己,才能画好画。

但是还有另一个启发,为什么赵无极是世界级大师?为什么他的画能被市场认可?上面所说的,不就是原因吗?无法临摹啊,无法复制啊!那这个原因不应该成为我的方向吗?

你仔细去想,艺术市场很奇怪,艺术收藏者也很奇怪。赵无极的抽象画,你能看懂吗?大多数人是看不懂的,相信我。那么收藏家是傻子吗?肯定不是!

艺术收藏家虽然看不懂画了什么,但他能感觉到这画不错,这画不是普通美院毕业就能画的。这就行了,他不是艺术评论家,通过直觉来进行艺术投资,有时候比听评论家的更靠谱。就好像你去相亲,你是相信媒人的介绍词,还是相信你自己的感觉呢?

所以这也是看抽象画的方法,你不一定要懂画中的每个色块和元素。但你知道,赵无极这幅画空间安排得当,感觉画是会呼吸的,是有生命的;然后又看到颜色绚烂,非常吸引人,不仅有生命力,生命力还旺盛!这就是一幅好的作品。好的作品是有生命力的,是有感情的。

你试着去画,你就懂了。这不是随随便便就能完成的作品。然后你再去看一些艺术作品,你会发现虽然画的很好,但作品缺乏生命力,缺乏饱满的热情。而且同质化非常明显,这就是一些系统学习培训所带来的。

就像我之前说的,我永远不希望我像冷军那样去画画。冷军式的极致不属于我,虽然那也是艺术的表现和表达方式,值得钦佩,但也不该属于大多数人。好好去想着去表达想法,感情就可以了。

莫奈的一个草垛能拍出几个亿,靠的不是“极致写实”,而是对“光”,对“温暖”的追求,就好像我们看到这幅画,我们自己正坐在草垛旁休息,或者懒洋洋的晒太阳。

最后一句话说给我自己,也给所有爱好艺术的朋友。美是我至美的追求,但追求美的方式永远不单一。你无法复制我,就像这个世界上,只有一个我。

木之极致

文/李青松

春光打了个哈欠,构便陡然睁大了眼睛,生出故事了——前几天还是寂寥的光杆儿,今天却是满身的绿了。是呀,一定是憋了一冬天的劲儿,都在这个早晨使出来了——叶子长得比草芽芽还猛呢。

构者,木也。另解,以木勾连组合之。

作为树,构既是乔木,也是灌木。构树的名字可真是不少,有的地方称作“皮树”,有的地方唤作“枸树”“麻叶树”“沙纸树”。然而,不论叫什么,它的名字虽然不无高雅的成分,但更多散发着的是一股暄腾的泥土气息。

我的故乡东北那嘎过于寒冷,没有构树。但在华北、华中、华南、华东、西北、西南等广大地区,都有分布。红红的构树果有点像杨梅。秋天,熟透的构树果,风一吹,满地滚。常引来喜鹊啄食。我居住的小区,也有构树。园艺师傅告诉我,构树不用种,喜鹊和鸟雀在啄食熟透的果子的同时,就把种子播下了。是啊,难怪南方一些寺庙里的塔上也有构树生长呢。

一棵构树就是一台空气净化器。它抗污染能力强,能吸收有毒气体,鲜有病虫害发生。构树是治理矿区,治理雾霾,治理有害环境的好树种。

李时珍《本草纲目》里所载的楮,即是构木。构树的果实及树根皆可入药。补肾利尿,强筋健骨。叶子捣成糊糊,涂在难以启齿的患处,还能治痔疮和牛皮癣。

据说,构树专家沈世华先生繁育出了一种杂交构树,生命力旺得很。像种韭菜一样种构树,一年能割三四茬。平茬后的构树疯长,一个月能长一米多高。割下的构树及其叶子加工成猪饲料,猪极喜欢吃。吃构树饲料养大的猪,被唤作“构香猪”。吃过的人说,肉质不同于普通的猪肉。肉紧实,有肉味,格外香。

构树的蛋白质含量高,适合做饲料,可与紫花苜蓿媲美。除了猪嗜吃,牛羊马驴鸡鸭鹅也喜欢食之。有人用这种饲料去喂水塘里的鱼虾鳖蟹,想不到的是,它们也喜欢得不得了。一投食,水面沸腾,争之蹦之跳之,水花四溅。

构树把自然法则和经济法则叠加在一起。构树适生性强,田头地边、塘畔渠沿、荒山荒地、矿区废地都可以种,根本不必占用耕地农田。种构树,发展构树饲料养殖业,是贫困地区精准扶贫的好项目呀。乡村振兴也找到了属于自己的逻辑。因之构树,农人粒粒饱满的日子里有了更多的底气和自信,也有了更多的快乐和幸福。

构树皮的价值被认识较早,远古时的人就用来结绳了。构树皮富含纤维,柔韧性强,至今渔船上或者工地上用的缆绳,也多半是用它做的。怎么拽,怎么拉,怎么折腾,也不断。拖船,拖网,拖器具,拖辎重,结实得很。

构树皮还是造纸的好原料。史料记载,当年,蔡伦造纸的原料就是构树皮。一般农历二月至三月间,是采集构树皮的最佳时间。错过这个时间,构树皮的品质就差了,就打折扣了。

民间作坊里,造一张纸,从采料到揭纸,共有七十二道工序。工艺极其讲究。构皮纸呈乳色,亮度柔和,性格内敛,脾气稳健。云南腾冲一带的山民称其为“腾纸”。翻过几座山岭,到了叙永那边,就被称作“精纸”了。旧时,乡间中药铺包中草药用的包装纸,就是构皮纸;杂货店包烟草、包糕点用的包装纸,也是构皮纸。此纸一则无异味,不会使包装的东西“串味”;二则经久耐磨,轻易不破裂。别的纸做包装纸行不行?也行。不过,别的纸韧性差一些,或者太软,或者太脆,或者太楞,容易破裂,容易损毁被包着的东西。想想看,一包很讲究的美物,咔哧一声,包装纸破裂了,就会弄出难堪,生出烦恼了。构皮纸则不,构皮纸做包装纸带给人的皆为愉悦。

此纸,还是匠人扎灯笼、扎龙灯的首选。也可制作鞭炮、“二踢脚”“冲天雷”,制作导火索和灯芯。当然,也是制作油纸伞必不可少的好材料。毛泽东去安源带的那把油纸伞,还有戴望舒诗里结着愁怨的姑娘撑着的那把油纸伞,该都是构皮纸涂桐油做成的吧。

早年间,陕北人把构皮纸称作“皮纸”。延安枣园窑洞里的小炕桌上,至今还放着一本发黄的毛泽东《论持久战》的小册子。据说,当时印制此书的纸就是“皮纸”,即构皮纸。

构树实在是有故事的树——洛阳纸贵——广告词古人早就为我们写好了。构树跟“洛阳纸贵”有什么关系呢?很多年前,一位叫左思的洛阳才子苦熬十年写出了名篇《三都赋》(魏都赋、蜀都赋、吴都赋),开始没人理睬,后来他的朋友找了个名人作序推荐后,轰动了洛阳城,人们争相传抄。传抄得用纸啊,一时间洛阳的“皮纸”价格嗖嗖往上涨,一刀纸由一千文,涨到一刀两千文三千文。——“洛阳纸贵”的成语就是这么来的。

据说,币纸的主要材料是构树皮木浆和短棉绒,其他添加材料应该也有一些吧。其他材料是什么材料?别问我,问我我也说不清。

恐怕人人都有这样的体会:币纸光洁、坚韧、耐折,挺度好,抗腐蚀,不易损坏。用手抖一抖,会发出一种令人兴奋的脆响。

——这是构皮的成分在里面暗暗发力呢。

爱到极致是宽容

情感是上帝给予我们人类最大的财富,它让我们哭泣欢笑,在喜怒哀乐中体味人间冷暖,更让我们彼此相识、相知和相爱,在恩爱情仇中咀嚼人生况味。但是现实生活里,我们却会常常在爱的索取中,钻进了偏执的胡同不可自拔。

不知从何时起,人们似乎更多的只是习惯于接受爱情的纯净、浪漫和赞美,孰不知人世间根本就没有绝对的纯净,而浪漫从来就不会长久,再好的赞美也会成为岁月的谎言。于是,人们变得彷徨和困惑,甚至会怀疑真爱的存在。

其实,爱始终是存在的,只是大多数时候我们的爱太过理想化,出于追求完美的心理,爱在不自觉中被我们关进狭隘的樊笼,而这种爱多半不完整,只能在真空中延续。

爱一个人,就应该爱他的全部,得在欣赏她美丽秀发的同时,愿意随时为她收拾撒落满地的长发;得在感受她温柔善良的同时,准备随时接受她的泪眼婆娑;得在陶醉他英俊帅气的同时,愿意为他清洗狼藉的衣袜;得在崇拜他才华横溢的同时,习惯他工作时的烟雾缭绕……

这绝不是迁就和骄宠,它是一种宽容,一种爱到极致时心甘情愿为其付出的宽容。

爱的极致是宽容,宽容让我们的爱在现实和挫折中延续,更让我们在真真切切中筚路蓝缕、患难与共、不离不弃。

有道是:爱悠悠,恨悠悠,爱到深处方始休。真正的爱应该包容彼此间的一切丑陋,可以原谅对方的一切错误,除非爱已不再。

妻子曾经问我,为什么每次吵架不管谁对谁错都是我先去哄她?我只是笑了笑没有回答,但我相信她一定从我的笑容中读出了宽容,更从我的宽容中明白了我到底爱她有多深。

其实,爱并不能光只是一句苍白的语言,它应体现在相互间的细节中,我知道妻子她会时不时地发发小脾气,用来发泄她心中的一些不良情绪,她对我发脾气也绝不是因为对我有些许的不满,而只是作为她最亲最爱的人,我成了她发泄对象的唯一选择。

尽管我也会有时因此觉着委屈,甚至是和她吵闹,但每每过后静心反思,都觉着分担她的忧愁是我应尽的义务。这样一想,我所有的怨气便会在瞬间灰飞烟灭。

也许,日常生活中我们真的无法对一个人爱到极致,但我们只要爱他,就应该对他多一些宽容,把爱的暖流由宽到容注入他的体内,让他在温暖、宽敞和自由中享受我们的爱,因为爱到极致是宽容,爱的极致从宽容开始。

什么是“自律”?就是将这两件事做到极致

文/京博国学

网上有这样一个问题:“在你的印象中,对哪个错误认识的记忆最深刻?”点赞最高的回答是:“以前以为自由就是想做什么就做什么,后来发现,自律者才会有自由。”

每一个不自律的行为,都会给人带来更大的痛苦。要做自己生活的主人,就要靠自律。什么是自律?其实就是将这两件事做到极致。

做不喜欢但应该做的事情

在我们的身上,强大的惰性与巨大的潜力一直是共存的。在没有压力的情况下,人往往会变得懒散,做事拖拖拉拉、得过且过。有了一定的压力后,我们开始不断朝向一个目标努力,潜力才会被激发出来。

所以,要做到自律,不妨每天去做一点自己心里并不愿意做但对自己有益的事情,以此来磨砺、调控自己的心性。久而久之,你便不再会为那些真正需要你完成的事而感到痛苦,自律就会变成一种习惯。

越有用的事情,做起来往往越不舒服。我们必须对自己有所要求,付出比别人更多的努力,在一次次磨砺中,才能慢慢清除掉自己的坏习惯,将自身潜在的才华和智慧发挥得淋漓尽致。

多做不喜欢但应该做的事情,你会有意想不到的收获。

不去做喜欢但不应该做的事情

一个人所能达到的最终的高度,往往取决于对自我要求的高度。人需要有一颗检讨自己的心,才能约束自己;能够约束自己的人,才能最终成就自己。

其实大家都知道自律的重要性,但现实中却只有一部分人能做到,这是为什么呢?因为自律意味着你必须有所放弃。

想要保持完美的体型、拥有健康的身体,就需要和垃圾食品说再见,就必须坚持运动健身;想要学习成绩优异,就不能总是半夜三更打游戏,就需要花大量时间研究学习。对自我有高要求,并严格去做,正是最好的自律。

其实,自律和不自律,都会吃苦。不同的是,自律的苦会让人生越来越甜。用对方法,便能让自律成为一种生活习惯,达到“从心所欲不逾矩”的境界。我们共勉!

做人的极致是平淡

文/轻狂不狂妄

做人的极致是平淡

做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻,都需要不断地去校正自己的律行,让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上,赢得社会、生活、他人的信赖。然而平淡则是需要我们加倍努力不断去学习的重点。

从我们来到这个世上的那一刻起,我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教,耳染目濡种种关于人的行为。时至今日,我们不断的成长,小学、中学、大学十几年的时间,从天真烂漫走过羞涩懵懂,终于挤入了成人的行列。可真正到了自己羡慕的年龄之后,却失去了童年的那种快乐。我常常思考,到底是什么原因让我们每天闷闷不乐,处于苦闷的情绪之中。面对节奏如此紧张的今天,我们无时不刻都被一些无形的压力所压迫,房子、车子、票子。我们的一生就这样变得复杂,一生都在不断的追求,总觉得幸福遥不可及。

面对这个美与丑,假与真并存的社会,太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑。哲人常说“做人的极致是平淡”但真正能做到这一点的又有几人,人的欲望、道德、修养、自身素质的不同,人也不尽相同。每当看着那些为了金钱而失去快乐的人,我尽会心生怜悯,无尽的欲望充斥着大脑,金钱的诱惑束缚着心灵。每一个人都说,在这个时代里,我们不再自然;每一个人又说,我们要求的只是那一点心灵的舒服。对于生命,它要求的并不高,只需要把一切看淡一点就能获得快乐。

如果有一天清晨醒来,没有紧张的节奏,使我们的心灵得到清净;没有油腻的食物,使我们的身体清洁;没有可望而不可及的梦,使我们的睡眠更加安恬。放下那些关于一切物质的压力,从平谈的生活中去提炼体会,高兴就大声的笑出来,伤心就大声的哭出来,不去追求时尚潮流,不去计较过往的得失,一切返璞归真,追求的只是平淡的生活。

我们需要的不是整天的步履匆匆,苦闷烦恼;我们需要的仅仅是平平淡淡,不计得失,充满欢声笑语的生活。我们要不断学习做人,不断达到做人的最高境界——平淡。

将离

许是自幼受古典文化熏染,千花万卉唯为四君子情有独钟,爱其孤高幽僻,色淡香清,修美于内,清华其外。偶然得知芍药花的另一个名字,叫将离。似有所触,心弦深深为其名字所动和神伤(虽仍不喜其浓艳花色)。

人生最怕的就是分离,最痛心、最不舍的莫过于将离。十指相扣的手,缓缓地松开;深情相望的眼眸,忽然捕捉不到彼此的神韵;难分彼此的灵魂生生要分出独立的你和我;转身的刹那,连落泪都是无力的,这就是将离的无奈。

有一种相遇相知,在一瞬交融彼此灵魂的最深处,彼此陷为最深的红尘。其后,余下的光阴谱就的唯有“将离”的哀婉和悲戚。记不得是谁说过,深情总会惊动光阴,记忆终将酝酿出灾难,我们所能做的就是悲喜自尝。

是啊,无论用文字、泪水记录,用相伤、沉默甚至新的情感来刻意忽略覆盖,还是用理智禅心多情转无情去超脱,见与不见,哪怕天各一涯,岁月长河里每个人隐隐在用这些支流和浪花谱就的,其实都是那一次极致交融“将离”的共同主题。正所谓“千般意绪朝朝至,一曲骊歌暮暮吟”……

爱,是相互走近;而极致的爱,却叫做“将离”,却是一生行走在“将离”和抗拒与那一次极致“将离”的漫漫孤情路上……

简单到极致,便是大智

文/安住菩提

有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。

你永远不会知道,别人在你看不见的地方做了什么。

有时候,我们做错事,是因为该用脑子的时候却动用了感情。

脾气泄露了我们的修养,沉默道出了我们的品味。当感觉天快塌下来的时候,实际上是自己站歪了!不要把自己看得太强,以致无视外因的成就;不要把自己看的太轻,以致成为他人的踏板。总有人会迷失方向,否则真理的路上将人满为患。有棱有角的害处是,别人啃起你来十分方便。

无法改变世界,可以改变观念;无法改变事情,可以改变心情;无法改变別人的看法,可以改变自已的想法。无法改变风向,可以调整风帆。如果事情无法改变,那就去改变观念。要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己,才能战胜困难。

能看穿你三方面的人值得信任:你笑容背后的悲伤,你怒火里掩藏的爱意,你沉默之下的原因。

人生有三样东西是无法隐瞒的:咳嗽、贫穷和爱;你想隐瞒,却欲盖祢彰。人生有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱;你想挥霍,却得不偿失。人生有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱;你想挽留,却渐行渐远。人生有三样东西是不该回忆的:灾难、死亡和爱;你想回忆,却苦不堪言。

很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。究竟是我们太执着于所谓的自尊,还是我们都已经习惯了口是心非。

如果我们不喜欢别人对我们说的话,我们可以径直走开;如果我们不喜欢我们对自己所说的,我们是无法径直离开的。因此,若你即将在所有的时间和自己相处,不妨善待自己,顺从自己的内心,而非违背自己的本意。跟随我们的内心,不久我们会感激自己。我们每个人都应该是自己最好的朋友。

人最好的状态是:脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人,越是内心极丰盛的人。内心空白,才要装出一脸世故。很多人问我就是学不会心计怎么办?简单到极致,也是一种竞争力!

春节是一树繁花

文/一意

喜欢把春节比作一树繁花,那花是酝酿了很久很久之后于刹那间盛开到极致,那极致是千里万里外的女儿站在门外呼唤亲娘时;那极致是山一程水一程的伙伴轻叩大门时;那极致是团年饭桌前的儿孙满堂举杯同饮时;那极致是除夕夜的礼花满天幸福满怀时。

在这春天的节日,忙碌了一年的我们,是那样满心欢喜地打开大门,虔诚地把春天迎进居室,把宾客迎进家里。

孩子们在放鞭炮,春节期间,谁还做作业啊?那份快乐,恨不得在地上打几个滚,玩累了就烤红薯啊,烤羊肉串啊,烤香肠啊,这期间的家长总也是放纵着孩子们的快乐,就这样吃了玩,玩了吃,哪个孩子不盼望着过年?老人们围着炭火,唠叨家里长短,看着孙子们一天比一天高,人丁兴旺啊,脸上的皱纹都笑成了菊花;那些男人们则在桌子上码长城呢,一声高过一声,过年不就图个乐嘛;那些女人们,无一例外地在厨房忙碌,高兴着呢,客多不正是说明人缘好嘛!同时也暗暗较劲着呢,饭菜一定要比别人家更丰盛更可口。最让我感动的是小镇上那个拉煤的侏儒,也穿戴一新,拿着烟花,哼着歌从我面前走过……是的,春节,我们自己的节日,谁都不是旁观者。因此,家家户户,街头巷尾,简直就是一曲韵味悠长连绵不断的大联欢。

不惑之年的我,同样也忙碌着,欢喜着,这不,从各地回来的朋友相聚在我家,你一言我一语,天南地北地聊着,推杯把盏中,说不完的知心话。干脆,我们到附近的陶家湖划船去。于是孩子们在前面唱歌,我们在后面接着聊天,放眼望去,满眼都是油菜,过不了多久,油菜的花啊就会变成天地华章呢!湖边的桃树有了一点点青色,只要冲破这青色,就是流光溢彩的春色满园!那个湖水,真是清亮,有风袭来,胜似眼波。再抬头看阳光,真是阳光的鼓,在身后擂响,于是,留影,欢笑,笑脸簇拥着笑脸,彩霞波荡着彩霞,湖水连着湖水。来,让我们荡起双桨,让春风点燃沉睡的青春;来,让我们放声歌唱,歌唱年年桃花盛开的地方。

在这春天的节日,还有一件事更让我灵魂盈满喜悦,就是给一杂志写了一年的节气稿来了个诗意收场:嗅着花椒叶的清香,从清明出发,走过麦子黄、花椒熟、蒜瓣足的万物葳蕤生辉的小满时节,走过芒种夏至的六月,走过繁花似锦硕果飘香的小暑大暑,走过繁星满天夜惬意纳凉时的盛夏,走过万类霜天竞自由的白露秋分,走过桂花飘香的中秋夜,走过菊花开满山坡橘子红遍树梢的立冬,走到盛开着欢乐流淌着祥和的冬至。一路走来啊,所有缤纷的花朵汇成春节的一树繁花!

这一树繁花,让我们满足又幸福。

花开花落秋韵浓

文/秋色

九月的小城,秋色渐浓,栾树开花了,在刚刚下过雨的午,穿梭在城北那片林子里,欣赏那片金色。

远远望去高大的栾树,冠幅丰满,鹅黄裹着翠绿,在秋风里轻摇慢摆,时不常发出“唰唰”的响声,仿佛风儿,为栾花美丽的舞姿,击掌喝彩!

栾树上的花,很小很黄,橘红色的花蒂,细长的花芯顶着红褐色的花要,毛茸茸的,着实很美!

置身林间,清爽的风儿拂面而来,一路黄花灿烂,淡淡的清甜,在空气中蔓延……

在林子里行走,虽然雨不再下了,但时不常有水珠滴落,同时耳边传来“噗噗”的响声,原来是花落的动静,节奏感很强,也许这些花儿被雨水泡透了,枝丫再也无法承载花儿的重量,才和弦出花儿掷地有声的美妙……

此刻,我看到了风儿与雨滴设宴,为栾花饯行。

这些可爱的花精灵,作别风雨,抖落一身尘埃,从容回归。

驻足凝望,那黄绿相间的素雅,玲珑精致的模样,满地落英的娇姿……简直美到蚀骨!

美到极致是优雅,活到极致是从容,品格极致是境界,情到极致是升华。