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农民哲学家梁自斌的感悟摘录

作者: 梁自斌2013/08/20人生感悟

哲学就是告诉世人应该怎样做且怎样能做好的学说。哲学家就是站在时代思想的峰巅,看到远方理想的目的地及通往理想目的地的道路的人。至少人类要有路可走,这是哲学家的责任。

中国的哲学是直通车,在风驰电闪之间已到达了终点站---极境如老子的道……西方的哲学是一辆慢车,到了一个站,上来几位哲学家,下去几位哲学家,如此循环。

如果没有老子哲学中的道,中国也会变成一个宗教国家,因为人类追根求源,总要问一个为什么。

真理存在于意象物的世界,这个世界由灵感和超意识境界产生。经验现象的世界是零碎的,而意象物的世界是完整的。

神性就是精神的纯正性,精神凝重出神性。

当一个人处在一种绝对孤独的状态时,可以和上帝相遇。当他走出那种状态时,又发现自己并不能承担起那种责任。

人是上帝的碎片,抑或上帝是人的终极。

在天为道,在地为路,在人为本,天道和人本都高不可攀,人行走在路上。

上帝造人真是太残忍,百年的光阴只够做一件大事情,实现一个理想,真正地爱一个人。

我的思想和尼采的思想是两座互望的高峰,而存在主义不过是两座大山之间奔腾的河流。

我的这些思想都是自动显现的,也许就是康德说的自在之物。借用尼采的话说:情感的天才像镜子一样静静地躺着,以致内在的天地可以在其上反映出来。

有幸生而为人,却不幸生而为哲学家,是一种哀伤。

我是一个不能活下去,也不想活下去,却必须活下去的人,这只能让我体验到屈辱和悲哀。

我自认为我的思想天下第一,而在现实中我却如此落魄。忧闷的时候,我对自己说:这个世界不是我的,我只负有限的责任。我觉得世人需要的并不是真理,而是导师和权威。

我是为了那篇文章才活到今天的。我受过多少苦呢?不必说。‘他自以为是神之子,以色列的王,所以去钉十字架。’是的,我自以为我的思想是真理,所以,一切的痛苦、屈辱、悲哀我必须承受。如果耶稣愿意和我对换,我情愿去钉十字架,而让他创造出这种思想来。

这种思想已经削去了我的整个的精神和一半的肉体。如果不是为了这种思想,在我到达地狱的时候,我就回不来了。那时候,感觉就像走到了自己的坟坑前面,千百次地和自己商量:跳下去吧,跳下去一切都解脱了。不知为什么,突然爆发了强烈的责任心,我对自己说:只要我不意外死亡,我一定要把这种思想带到这个世界上来。我只好绕过坟坑前进。悲惨中看着自己的样子都感到好笑。六七年来,身负真理之重,活得惶惶恐恐。

我本不过是井底之蛙,或许正因为是井底之蛙的缘故,反而看到的那一片天更真实。所以我怀着无知者无畏的勇气,想打败一切思想者。说着玩的,我不就是一农夫吗。“我最大的危险是对人类的厌恶。”我连自己也厌恶。