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喜鹊唤起儿时的遐想

作者: 夏荷听雨2012/10/28散文随笔

最近一段,在公园里、在田野上,兴闻喜鹊叫喳喳。我仰起头,张开双臂,高声呼唤着:“美丽的喜鹊,终于又见到了你!”你美妙的叫声是多么地亲切动听,但这之前,你的叫声已经成为了我儿时的记忆和难忘的回味。

喜鹊在当地是吉祥鸟。小的时候,看着喜鹊长大,听着喜鹊鸣声入睡;喜鹊在当地又是报喜鸟,大人们说,早上,只要喜鹊在房前屋后叫个不停,当天家里准会有客人到。正因为如此,小时候天天希望喜鹊在自己家四周叫,来客了,家里会想方设法搞上一两个好菜,我们也就堂而皇之地“客来伴客抢”吃;喜鹊还是“水文专家”,人们会根据喜鹊春天在树上做窝的高低,预测当年汛期洪水的大小。

儿时住在祖辈的老屋场上,房前屋后不是竹子成林,就是古树环绕,春天郁郁葱葱,鸟语花香,清新醉人;夏天枝繁叶茂,阴凉宜人,微风习习,睡竹床于树阴下,胜过当今空调;秋天果实挂满枝头,红黄鲜艳让人唾涎欲滴;冬天四季常青树更显绿光胜春,落叶灌木刚劲挺拔,傲雪迎冰,遍野充满诗情画意。在这如诗如画的村庄田野,美丽的喜鹊欢叫鹊跃,时而比翼翱翔蓝天,时而追逐穿梭林木之间。它们生活在高大的树林间、宜人的田野里而成天唧唧喳喳欢呼不断,村庄田野因它们而充满生机。儿时,多么希望这种风景永远,人鸟长依。

可是好景不长,人们违反规律的活动不仅惩罚了自己的生活,而且殃及池鱼,给动物造成了灭顶之灾。曾记否?由于左倾思想作崇,人们狂热地违反社会发展和自然规律,大干快上,搞大集体,吃大锅饭(当时叫钵钵饭),不准各家生火。并要求不懂技术的农民,开展全民大炼钢铁。山上的树砍光了,村庄里的树砍光了,喜鹊的窝也被撤了,拿去当柴火放进了炼钢炉,鸟儿赖以生存的环境被人为地破坏了。真是一时“狂风乱舞”,搞得春天难见几丛绿,夏天难寻阴凉处,秋天孩提不见果,冬天没了林挡风。人们仰望苍天哭无泪,鸟儿难找落脚处,别说做窝养后代了。喜鹊没有了、八哥没有了、麻鹊也当四害之一赶尽杀绝了。

哲人说:“十年树木,百年树人”。但受左倾思想影响,人皆不人了,何人造林树木?!树木不存,鸟无依靠。从此,人们一直为着吃饱穿暖而与天斗、与地斗、与人斗,话说“其乐无穷”,其实苦不堪言。耳不闻喜鹊欢叫,眼不见古木参天。山上不见树成林,地里却是草丛生。腊月三十半天事,初二听到催出工,一年上头没日夜,年底分红皆超支。人心思变,鸟盼归。

改革开放春风起,退耕还林绿山坡,地头沟边树成阴,公园小区景如画,鸟儿夜歇大街上。改革开放几十年,人们在不断地享受着其成果。君不见,鸟儿以及其它动物也在享受着改革开放的成果吗?!前几年,人们在说,现在的光景越来越好了,各种动物多起来了,野兔子满山跑,麻鹊漫天飞。高兴之余,可我总有一份牵挂放不下。

前几年,我有幸路过江汉平原,看到不少久违了的喜鹊,心中的高兴难以言状。可是一回想到家乡不见喜鹊美丽的身影,心中不免平添了几份酸楚。我江南风景如画,怎么喜鹊还不回家?人离开了江汉平原,心还驻足那边。你看那高压线的铁塔上、高大的白杨树上,到处都有喜鹊的窝。一江之隔的澧阳平原怎么还不见喜鹊的踪影呢?是过去我们对喜鹊伤害太深,还是今天我们欢迎的姿态不够。我想喜鹊既然是“吉祥鸟”、“报喜鸟”,它就不会记恨于人类,更不会记恨于澧阳平原的儿女。

来了,终于来了。当你在头顶盘旋,当你亲脆动听的歌声在耳边响起,把我一下拉回到了儿时的世界。但你更是来陪我一起享受改革开放成果的,更是来向澧阳平原的父老乡亲报喜的,更是来以你吉祥的声音陪伴儿孙们健康成长的!

喜鹊,在你带给人们吉祥的时候,我也衷心地祝愿你永驻澧阳平原。让澧州大地,无论是山区,还是平原,无论是田野,还是城镇,都能看到你美丽的身影,凝听到你美妙的歌声!